ጋሊሊዮ ጋሊሊ

ጋሊሊዮ ጋሊሊ (1564-1642) - ጣሊያናዊው የፊዚክስ ሊቅ ፣ መካኒክ ፣ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ፣ ፈላስፋ እና የሂሳብ ባለሙያ ፣ በዘመኑ ሳይንስ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደሩ ፡፡ የሰማይ አካላትን ለመመልከት ቴሌስኮፕን ከተጠቀሙት የመጀመሪያዎቹ አንዱ ሲሆን በርካታ አስፈላጊ የስነ ፈለክ ግኝቶችን አገኘ ፡፡

ጋሊልዮ የሙከራ ፊዚክስ መስራች ነው ፡፡ በእራሱ ሙከራዎች የአሪስቶትል ግምታዊ ዘይቤአዊነትን ውድቅ በማድረግ ለክላሲካል መካኒኮች መሠረት መጣል ችሏል ፡፡

ጋሊልዮ ከካቶሊክ ቤተክርስቲያን ጋር ከፍተኛ ግጭት እንዲፈጠር ምክንያት የሆነውን የአለምን ማእከል ማዕከልነት ንቁ ደጋፊ በመሆን ዝና አተረፈ ፡፡

በጋሊሊዮ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ብዙ አስደሳች እውነታዎች አሉ ፣ በዚህ ርዕስ ውስጥ የምንነጋገረው ፡፡

ስለዚህ የገሊሊዮ ጋሊሊ አጭር የህይወት ታሪክ ከእርስዎ በፊት ነው ፡፡

የጋሊሊዮ የሕይወት ታሪክ

ጋሊሊዮ ጋሊሊ የተወለደው እ.ኤ.አ. የካቲት 15 ቀን 1564 በጣሊያን ከተማ ፒሳ ውስጥ ነው ፡፡ ያደገው ያደገው በድሃው መኳንንት ቪንሰንዞ ገሊሌ እና ባለቤቱ ጁሊያ አምማናቲ ቤተሰብ ውስጥ ነው ፡፡ በአጠቃላይ የትዳር ጓደኞቻቸው ስድስት ልጆች ነበሯቸው ፣ ከእነዚህ ውስጥ ሁለቱ በልጅነታቸው ሞተዋል ፡፡

ልጅነት እና ወጣትነት

ጋሊልዮ 8 ዓመት ሲሆነው እርሱ እና ቤተሰቡ ወደ ፍሎረንስ ተዛውረው በአርቲስቶችና በሳይንቲስቶች ደጋፊነት የሚታወቀው የሜዲኪ ሥርወ መንግሥት ተስፋፍቶ ነበር ፡፡

እዚህ ጋሊሊዮ በአካባቢው ገዳም ውስጥ ለመማር ሄዶ ነበር ፣ እዚያም በገዳማዊ ቅደም ተከተል እንደ ጀማሪ ተቀባይነት አግኝቷል ፡፡ ልጁ በማወቅ ጉጉት እና በእውቀት ታላቅ ፍላጎት ተለይቷል። በዚህ ምክንያት ከገዳሙ ምርጥ ደቀመዛሙርት አንዱ ሆነ ፡፡

አንድ አስገራሚ እውነታ ጋሊልዮ ቄስ ለመሆን ፈልጎ የነበረ ቢሆንም አባቱ የልጁን ሀሳብ ተቃወመ ፡፡ በመሰረታዊ የትምህርት መስክ መስክ ስኬት ከማስመዘገቡ በተጨማሪ እጅግ በጣም ጥሩ ስዕል እና የሙዚቃ ስጦታ ነበረው ፡፡

ጋሊልዮ በ 17 ዓመቱ ወደ ፒሳ ዩኒቨርስቲ በመግባት ህክምናን ተማረ ፡፡ በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ለሂሳብ ፍላጎት ያለው ሲሆን ይህም ለእሱ ከፍተኛ ፍላጎት ስላደረበት የቤተሰቡ ራስ የሂሳብ ትምህርት ከመድኃኒት ያዘናጋው ብሎ መጨነቅ ጀመረ ፡፡ በተጨማሪም ፣ ከፍተኛ ፍቅር ያለው ወጣት ለኮፐርኒከስ heliocentric ንድፈ ሃሳብ ፍላጎት ነበረው።

አባቱ ከአሁን በኋላ ለትምህርቱ መክፈል ስለማይችል በዩኒቨርሲቲው ለ 3 ዓመታት ካጠና በኋላ ጋሊልዮ ጋሊሌይ ወደ ቤቱ መመለስ ነበረበት ፡፡ ሆኖም ሀብታሙ አማተር ሳይንቲስት ማርኩስ ጊዶባልዶ ዴል ሞንቴ የወንዱን ብዙ ችሎታዎችን ወደ ሚመለከተው ተስፋ ሰጭ ተማሪ ትኩረትን ለመሳብ ችሏል ፡፡

ሞንቴ በአንድ ወቅት ስለ ጋሊሊዮ “ከአርኪሜደስ ዘመን ጀምሮ ዓለም እንደ ገሊሊዎ ያለ ብልሃትን እስካሁን አላወቀም” ማለቱ አስገራሚ ነው ፡፡ ማርኩዊስ ወጣቱ ሀሳቡን እና እውቀቱን እንዲገነዘብ ለመርዳት የተቻለውን ሁሉ አድርጓል ፡፡

በጊዶርባልድ ጥረት ምስጋና ይግባውና ጋሊልዮ ከመዲኪ መስፍን ፈርዲናንድ 1 ጋር ተዋወቀ ፡፡ በተጨማሪም ፣ ለወጣቱ የተከፈለ ሳይንሳዊ ቦታ ለማግኘት አመልክቷል ፡፡

በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ይሰሩ

ጋሊልዮ የ 25 ዓመት ልጅ እያለ ወደ ፒሳ ዩኒቨርስቲ የተመለሰ ቢሆንም እንደ ተማሪ ሳይሆን የሂሳብ ፕሮፌሰር ሆኖ ተመለሰ ፡፡ በዚህ የሕይወት ታሪኩ ወቅት የሂሳብን ብቻ ሳይሆን መካኒክስንም በጥልቀት አጥንቷል ፡፡

ከ 3 ዓመታት በኋላ ሰውየው በሂሳብ ፣ መካኒክስ እና አስትሮኖሚ ያስተማረበት በታዋቂው የፓዱዋ ዩኒቨርሲቲ እንዲሠራ ተጋበዘ ፡፡ እሱ በስራ ባልደረቦች መካከል ታላቅ ስልጣን ነበረው ፣ በዚህ ምክንያት የእርሱ አስተያየት እና አመለካከቶች በጣም በቁም ተወስደዋል ፡፡

የጋሊሊዮ ፍሬያማ የሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ዓመታት ያለፈበት በፓዱዋ ውስጥ ነበር ፡፡ የእርሳሱን ብዕር ስር “ላይ እንቅስቃሴ” እና “መካኒክስ” የተሰኙ ሥራዎች የአርስቶትል ሀሳቦችን ያስተባበሉ ነበር ፡፡ ከዚያ የሰማይ አካላት ማየት የሚቻልበትን ቴሌስኮፕ መንደፍ ችሏል ፡፡

ጋሊሊዮ በቴሌስኮፕ ያደረጋቸውን ግኝቶች “ኮከብ መልእክተኛ” በተባለው መጽሐፍ ውስጥ በዝርዝር አስፍረዋል ፡፡ በ 1610 ወደ ፍሎረንስ ሲመለስ በ ‹Sunspots› ላይ ደብዳቤዎች የሚል አዲስ ሥራን አሳተመ ፡፡ ይህ ሥራ የካቶሊክ ቀሳውስት ነቀፌታ አስከትሏል, ይህም የሳይንስ ባለሙያውን ሕይወት ሊያጠፋ ይችላል.

በዚያ ዘመን ኢንኩዊዚሽኑ በስፋት ተሠራ ፡፡ ጋሊልዮ ብዙም ሳይቆይ ካቶሊኮች ሃሳባቸውን መተው የማይፈልግ ጆርዳኖ ብሩኖን በእንጨት ላይ እንደተቃጠለ ተገነዘበ ፡፡ አንድ አስገራሚ እውነታ ጋሊልዮ ራሱ እራሱን እንደ አርአያ ካቶሊክ በመቁጠር በስራዎቹ እና በአጽናፈ ዓለሙ አወቃቀር መካከል በቤተክርስቲያን ሀሳቦች ውስጥ ምንም ተቃርኖ አላየም ፡፡

ጋሊሊዮ በእግዚአብሔር አመነ ፣ መጽሐፍ ቅዱስን አጥንቶ በውስጡ የተጻፈውን ሁሉ በቁም ነገር ይመለከታል ፡፡ ብዙም ሳይቆይ የሥነ ፈለክ ተመራማሪው ቴሌስኮፕን ለርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጳውሎስ 5 ለማሳየት ወደ ሮም ሄደ ፡፡

ምንም እንኳን የቀሳውስት ተወካዮች መሣሪያውን የሰማይ አካላት በማጥናት ቢያመሰግኑም ፣ አሁንም ቢሆን በዓለም ላይ ያለው ሔልዮ-ተኮር ሥርዓት ከፍተኛ እርካታ አስገኝቷቸዋል ፡፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ከተከታዮቻቸው ጋር ጋሊልዮ ላይ መናፍቅ ብለው በመሳሪያ መሳሪያ አንስተዋል ፡፡

በሳይንቲስቱ ላይ የቀረበው ክስ የተጀመረው እ.ኤ.አ. በ 1615 ነበር ፡፡ ከአንድ አመት በኋላ የሮማ ኮሚሽን ሄሊዮኒስቴሪዝም በይፋ መናፍቅነትን አወጀ ፡፡ በዚህ ምክንያት ፣ ቢያንስ በሆነ መንገድ በዓለም heliocentric ሥርዓት ንድፍ ላይ የተመረኮዘ ሁሉ ከባድ ስደት ደርሶበታል።

ፍልስፍና

ፊዚክስን አብዮት ያደረገ የመጀመሪያው ሰው ጋሊሊዮ ነው ፡፡ እሱ የምክንያታዊነት ተከታይ ነበር - በዚህ ምክንያት አንድ ምክንያት ለሰዎች እውቀት እና ተግባር መሠረት ሆኖ ይሠራል ፡፡

አጽናፈ ሰማይ ዘላለማዊ እና ማለቂያ የለውም። እሱ በጣም የተወሳሰበ ዘዴ ነው ፣ ፈጣሪም እግዚአብሔር ነው። ያለ ዱካ ሊጠፋ የሚችል በጠፈር ውስጥ ምንም ነገር የለም - ቁስ ቅርፁን ብቻ ይቀይረዋል ፡፡ የአጽናፈ ዓለሙን ህጎች መማር የሚችሉበትን በመመርመር የቁሳዊ አጽናፈ ሰማይ መሠረት የጥቃቅን ንጥረ ነገሮች ሜካኒካዊ እንቅስቃሴ ነው።

ጋሊልዮ ከዚህ በመነሳት ማንኛውም ሳይንሳዊ እንቅስቃሴ በዓለም ተሞክሮ እና በስሜት ህዋሳት እውቀት ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት ሲል ተከራከረ ፡፡ በጣም አስፈላጊ የፍልስፍና ርዕሰ ጉዳይ ተፈጥሮን ነው ፣ ወደ እውነት እና ወደ ሁሉም መሠረታዊ መርሆ ለመቅረብ የሚቻልበትን ማጥናት ፡፡

የፊዚክስ ባለሙያው 2 የተፈጥሮ ሳይንስ ዘዴዎችን አጥብቆ ይከተላል - ሙከራ እና ተቀናሽ። በመጀመርያው ዘዴ ጋሊሊዮ መላምትዎችን አረጋግጧል እና በሁለተኛው እገዛ ሙሉውን የእውቀት መጠን ለማሳካት በመሞከር ከአንድ ተሞክሮ ወደ ሌላው ተዛወረ ፡፡

በመጀመሪያ ፣ ጋሊልዮ ጋሊሌይ በአርኪሜዲስ ትምህርቶች ይተማመን ነበር ፡፡ የአሪስቶትል አስተያየቶችን ሲተች የጥንት ግሪክ ፈላስፋ የተጠቀመበትን የትንተና ዘዴ አልካደም ፡፡

አስትሮኖሚ

በ 1609 ቴሌስኮፕ ከተፈጠረ በኋላ ጋሊሊዮ የሰማይ አካላት እንቅስቃሴን በጥንቃቄ ማጥናት ጀመረ ፡፡ ከጊዜ በኋላ የነገሮችን 32 እጥፍ ጭማሪ በማሳየት ቴሌስኮፕን ዘመናዊ ለማድረግ ችሏል ፡፡

በመጀመሪያ ጋሊሊዮ ጨረቃውን በመዳሰስ በላዩ ላይ በርካታ ጎጆዎችን እና ኮረብታዎችን አገኘ ፡፡ የመጀመሪያው ግኝት ምድር በአካላዊ ባህሪያቷ ከሌሎች የሰማይ አካላት እንደማይለይ አረጋግጧል ፡፡ ስለሆነም ሰውየው በምድራዊ እና በሰማያዊ ተፈጥሮ መካከል ያለውን ልዩነት በተመለከተ የአርስቶትል ሀሳብን አስተባብሏል ፡፡

ከጁፒተር 4 ሳተላይቶች ፍተሻ ጋር ተያይዞ የሚቀጥለው ጠቃሚ ግኝት ፡፡ ለዚህም ምስጋና ይግባውና የኮፐርኒከስ ተቃዋሚዎች ያቀረቡትን ክርክር ውድቅ አደረገ ጨረቃ በምድር ዙሪያ ብትዘዋወር ምድር ከእንግዲህ ወዲህ በፀሐይ ዙሪያ መዞር እንደማትችል ገልፀዋል ፡፡

አንድ አስገራሚ እውነታ ጋሊሊዮ ጋሊሊ በፀሐይ ላይ ነጥቦችን ማየት መቻሉ ነው ፡፡ የኮከቡን ረጅም ጥናት ካደረገ በኋላ በእሱ ዘንግ ዙሪያ ይሽከረከራል የሚል ድምዳሜ ላይ ደርሷል ፡፡

የቬነስ እና ሜርኩሪን መርምር ሳይንቲስቱ ከፕላኔታችን ወደ ፀሐይ ቅርብ እንደሆኑ ወሰነ ፡፡ በተጨማሪም ፣ ሳተርን ቀለበቶች እንዳሉት አስተዋለ ፡፡ እሱ ኔፕቱንንም ተመልክቷል እናም የዚህች ፕላኔት አንዳንድ ንብረቶችን እንኳን ገል describedል።

ሆኖም ጋሊሊኦ ደካማ የኦፕቲካል መሣሪያዎችን በመያዝ የሰማይ አካላትን በጥልቀት መመርመር አልቻለም ፡፡ ብዙ ጥናቶችን እና ሙከራዎችን ካደረገ በኋላ ምድር በፀሐይ ዙሪያ ብቻ ሳይሆን በመዞሯ ላይም እንደምትዞር አሳማኝ ማስረጃዎችን ሰጠ ፡፡

እነዚህ እና ሌሎች ግኝቶች ኒኮላውስ ኮፐርኒከስ በመደምደሚያው እንዳልተሳሳተ የስነ ፈለክ ተመራማሪውን የበለጠ አሳመኑ ፡፡

መካኒክስ እና ሂሳብ

ጋሊልዮ በተፈጥሮ ውስጥ በአካላዊ ሂደቶች እምብርት ላይ መካኒካዊ እንቅስቃሴን ተመልክቷል ፡፡ በሜካኒክስ መስክ ብዙ ግኝቶችን ያከናወነ ከመሆኑም በላይ ለቀጣይ የፊዚክስ ግኝቶች መሠረት ጥሏል ፡፡

ጋሊልዎ የመውደቅን ሕግ ያቋቋመው የመጀመሪያው ነበር ፣ በሙከራ አረጋግጧል ፡፡ ወደ አንድ አግድም ገጽ በማዕዘን የሚበር ነገርን ለመብረር አካላዊ ቀመሩን አቀረበ ፡፡

የተወረወረው አካል የፓራቦሊክ እንቅስቃሴ በመድፍ ጠረጴዛዎች ልማት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል ፡፡

ጋሊልዮ የማይነቃነቅ ሕግን ቀየሰ ፣ ​​እሱም የመካኒካዊ መሠረታዊ አክሲዮን ሆነ ፡፡ የመጀመሪያውን የፔንዱለም ሰዓት መፈልሰፍ ያስከተለውን የፔንዱለምን ማወዛወዝ ንድፍ መወሰን ችሏል ፡፡

መካኒኩ በቁሳዊ መቋቋም ባህሪዎች ላይ ፍላጎት ያሳደረ ሲሆን በኋላ ላይ የተለየ ሳይንስ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ፡፡ የጋሊሊዮ ሀሳቦች የአካል ህጎችን መሠረት አደረጉ ፡፡ በስታቲስቲክስ ውስጥ የመሠረታዊ ፅንሰ-ሀሳብ ደራሲ ሆነ - የኃይል ጊዜ ፡፡

በሂሳብ አተያይ ጋሊልዮ ስለ ፕሮባቢሊቲ ፅንሰ-ሀሳብ ሀሳብ ቅርብ ነበር ፡፡ “በዳይስ ጨዋታ ላይ ንግግር” በሚል ርዕስ ውስጥ አስተያየቱን በዝርዝር አስቀምጧል ፡፡

ሰውየው ስለ ተፈጥሯዊ ቁጥሮች እና ስለ አደባባዮቻቸው ታዋቂውን የሂሳብ ፓራዶክስ አወጣ ፡፡ የእሱ ስሌቶች ለተቀመጠው ፅንሰ-ሀሳብ እድገት እና የእነሱ ምደባ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል ፡፡

ከቤተክርስቲያን ጋር ግጭት

በ 1616 ጋሊልዮ ጋሊሊ ከካቶሊክ ቤተክርስቲያን ጋር በተፈጠረ ግጭት ወደ ጥላው መሄድ ነበረበት ፡፡ የእርሱን አመለካከቶች በሚስጥር ለመጠበቅ እና በይፋ ለመጥቀስ ተገደደ ፡፡

የሥነ ፈለክ ተመራማሪው “አሳሹ” (1623) በሚለው ጽሑፍ ውስጥ የራሱን ሀሳቦች ዘርዝሯል ፡፡ ኮፐርኒከስ እንደ መናፍቅ ዕውቅና ከተሰጠ በኋላ የታተመው ይህ ሥራ ብቻ ነበር ፡፡

ሆኖም እ.ኤ.አ. በ 1632 “በዓለም ዙሪያ ባሉ ሁለት ዋና ዋና ሥርዓቶች ላይ የሚደረግ ውይይት” የተሰኘ የሕግ መጣጥፍ ጽሑፍ ከታተመ በኋላ ምርመራው ሳይንቲስቱን ለአዳዲስ ስደት ዳርጓል ፡፡ መርማሪዎቹ በጋሊሊዮ ላይ የፍርድ ሂደት ጀመሩ ፡፡ እንደገና በመናፍቅነት ተከሷል ፣ ግን በዚህ ጊዜ ጉዳዩ በጣም የከበደ አቅጣጫን ተቀየረ ፡፡

የግል ሕይወት

ጋሊልዮ በፓዶዋ በቆየበት ወቅት ማሪና ጋምባን አገኘ ፣ በኋላም አብሮ መኖር ጀመረ ፡፡ በዚህ ምክንያት ወጣቶቹ ወንድ ልጅ ቪንቼንዞ እና ሁለት ሴት ልጆች ሊቪያ እና ቨርጂኒያ ነበሩት ፡፡

የጋሊሊዮ እና የማሪና ጋብቻ ሕጋዊ ስላልነበረ ይህ በልጆቻቸው ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ አሳድሯል ፡፡ ሴት ልጆች ወደ ጉልምስና ሲደርሱ መነኮሳት ለመሆን ተገደዋል ፡፡ የሥነ ፈለክ ተመራማሪው በ 55 ዓመቱ ልጁን ሕጋዊ ማድረግ ችሏል ፡፡

ለዚህም ምስጋና ይግባውና ቪንቼንዞ ሴት ልጅን የማግባት እና ወንድ ልጅ የመውለድ መብት ነበራት ፡፡ ለወደፊቱ የጋሊልዮ የልጅ ልጅ መነኩሴ ሆነ ፡፡ አስገራሚ እውነታ ግን አምላካዊነት የጎደላቸው በመሆናቸው የያዙትን የአያቱን ውድ የእጅ ጽሑፎች ማቃጠሉ ነው ፡፡

ምርመራው ጋሊልኦን በሕገ-ወጥ መንገድ ሲያስወግድ በሴት ልጆች ቤተመቅደስ አቅራቢያ በተገነባው አርሴቲ በሚባል ርስት ላይ ሰፍሯል ፡፡

ሞት

ጋሊልዮ ጋሊሌይ በ 1633 በአጭር እስር ወቅት ባልተወሰነ እስራት ስር የወደቀውን “መናፍቃንን” ሄሊዮአንትሪዝም የሚለውን ሀሳብ ለመተው ተገዷል ፡፡ ከተወሰነ የሰዎች ክበብ ጋር መነጋገር በመቻሉ በቤት እስር ቤት ውስጥ ነበር ፡፡

ሳይንቲስቱ እስከ ዘመናቱ መጨረሻ ድረስ ቪላ ውስጥ ቆየ ፡፡ ጋሊሊዮ ጋሊሌይ ጥር 8 ቀን 1642 በ 77 ዓመቱ አረፈ ፡፡ በህይወቱ የመጨረሻ ዓመታት ዓይነ ስውር ሆነ ፣ ይህ ግን የታማኝ ተማሪዎቻቸውን ቪቪያኒ ፣ ካስቴሊ እና ቶሪሊሊ በመጠቀም የሳይንስ ትምህርቱን ከመቀጠል አላገደውም ፡፡

ገሊሊዮ ከሞተ በኋላ የሥነ ፈለክ ተመራማሪው እንደፈለገ የሊቃነ ጳጳሳቱ በሳንታ ክሩስ ባዚሊካ ቤተመቅደስ ውስጥ እንዲቀበር አልፈቀዱለትም ፡፡ ጋሊልዮ የመጨረሻውን ኑዛዜውን ለመፈፀም የቻለው በ 1737 ብቻ ሲሆን ከዚያ በኋላ መቃብሩ ከሚካኤል አንጄሎ አጠገብ ይገኛል ፡፡

ከሃያ ዓመታት በኋላ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ሄሊዮአንትሪዝም የሚል ሀሳብን እንደገና ካቋቋመች በኋላ የሳይንስ ሊቃውንቱ የተረጋገጡት ከዘመናት በኋላ ብቻ ነበር ፡፡ የምርመራው ስህተት በ 1992 ብቻ በሊቀ ጳጳስ ጆን ፖል 2 እውቅና የተሰጠው ነው ፡፡

የጋሊሊዮ ፎቶዎች

ቪዲዮውን ይመልከቱ: ጠቅላላ እውቀት ለልጆች ክፍል 10 ከኢትዮክላስ General Knowledge for Kids Part 10 from EthioClass (ሚያዚያ 2025).