ያኩዛ

ያኩዛ - በጃፓን ውስጥ በመንግስት የወንጀል ዓለም ውስጥ የመሪነት ቦታውን የያዘ ቡድን ባህላዊ የተደራጀ ወንጀል ዓይነት ፡፡

የያኩዛ አባላትም ጎኩዶ በመባል ይታወቃሉ ፡፡ በዓለም ፕሬስ ውስጥ ያኩዛ ወይም የግለሰቦቹ ቡድኖች ብዙውን ጊዜ “የጃፓን ማፊያ” ወይም “ቦርኩዳን” ይባላሉ ፡፡

ያኩዛ የሚያተኩረው በአባታዊ ቤተሰብ እሴቶች ፣ ለአለቃው ያለ ቅድመ ሁኔታ የመታዘዝ መርሆዎች እና የደንቦችን ስብስብ በጥብቅ ማክበር (የማፊያ ኮድ) ላይ ነው ፣ ጥሰትን በሚጥስበት ጊዜ ፡፡

ይህ ቡድን በአገሪቱ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ሕይወት ላይ ተፅእኖ አለው ፣ ብዙ ልዩ እና ልዩ ባህሪዎች አሉት ፡፡

ስለ ያኩዛ 30 አስደሳች እውነታዎች

ያኩዛ በጥብቅ የተተረጎሙ የክልል ክልል ዞኖች የሉትም እናም የውስጥ ተዋረዶቹን ወይም የአመራሩን ስብጥር ከህዝብ ለመደበቅ አይፈልግም ፡፡ በዚህ ምክንያት ፣ ብዙ እንደዚህ ያሉ ቡድኖች ኦፊሴላዊ አርማዎች እና የተመዘገቡ ዋና መሥሪያ ቤቶች አሏቸው ፡፡

ይፋ ባልሆነ መረጃ መሠረት ዛሬ በጃፓን ውስጥ በ 2500 ቡድኖች (ቤተሰቦች) የተባበሩ በግምት 110,000 የሚሆኑ የያኩዛ አባላት አሉ ፡፡ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለዚህ ውስብስብ እና አስደሳች የወንጀል ማህበረሰብ በጣም አስደሳች እውነታዎችን እንመለከታለን ፡፡

ሲንስተር ገጠመኞች

ያኩዛ የመጠጥ ተቋማትን ያስተናግዳል ፣ አስተናጋጅ / አስተናጋጅ ክለቦች እየተባሉ የሚጠሩ ሲሆን ደንበኞች ከአስተናጋጁ ወይም ከአስተናጋess ጋር ለመወያየት እና ከእነሱም ጋር መጠጥ የመጠጣት እድል ያላቸውባቸው ናቸው ፡፡ ባለቤቶቹ ለክለቡ እንግዶች ሰላምታ ይሰጣሉ ፣ በጠረጴዛዎች ላይ እንዲቀመጡ እና ምናሌ እንዲያቀርቡ ያደርጋቸዋል ፡፡

እና ምንም እንኳን እንደዚህ አይነት ስራ ምንም ጉዳት የሌለው ቢመስልም በእውነቱ ሁሉም ነገር የተለየ ይመስላል ፡፡ የጃፓን ልጃገረዶች አንዳንድ ጊዜ እነዚህን ክበቦች እንደ ጎልማሳነት ይሰማቸዋል ፡፡ ባለቤታቸው በጣም ውድ የሆኑ መጠጦችን እንዲያዝዙ ያበረታታቸዋል ፣ እናም ገንዘብ ሲያጡ ልጃገረዶቹ በዝሙት አዳሪነት ዕዳቸውን እንዲከፍሉ ይገደዳሉ።

ግን ይባስ ብሎ ያኩዛ እንደዚህ ያሉ ሴት ልጆች በጾታ ባርነት ውስጥ ለዘላለም የሚቆዩበት ሥርዓት አላቸው ፡፡

የፖለቲካ ተሳትፎ

ያኩዛ ካለፈው ምዕተ ዓመት አጋማሽ ጀምሮ የኖረው የጃፓን የሊበራል ዴሞክራቲክ ፓርቲ ደጋፊዎች እና ስፖንሰሮች ናቸው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2012 በተካሄደው ምርጫ ኤልዲፒ በዝቅተኛ እና በከፍተኛ ምክር ቤቶች ውስጥ ወደ 400 መቀመጫዎች በማግኘት አሁን ባለው መንግስት ላይ ስልጣንን አቋቋመ ፡፡

የደም ያኩዛ የእርስ በእርስ ጦርነት

በታሪክ ውስጥ ካሉት ታላላቅ የያኩዛ ጦርነቶች አንዱ የሆነው እ.ኤ.አ. በ 1985 ነበር ፡፡ የያማጉቺ-ጉሚ ካዙኦ ታኦካ አባት አባት ከሞቱ በኋላ በእዚያው በእስር ቤት በነበረው ኬኒቺ ያማማቶ ተተካ ፡፡ ፖሊስን ለማስደሰት የእስራት ጊዜውን ሲያጠናቅቅ ሞተ ፡፡ ፖሊሶቹ አዲስ መሪ መርጠዋል ግን ሂሮሺ ያማማቶ የሚባል ሰው አጥብቆ ተቃውሟል ፡፡

ሰውየው የኢቲቫ-ካይ የወንጀል ቡድንን አደራጅቶ የተመረጠውን መሪ በጥይት በመተኮሱ ጦርነቱን ተቀሰቀሰ ፡፡ በሚቀጥሉት 4 ዓመታት በቀጠለው ግጭቱ መጨረሻ ወደ 40 ያህል ሰዎች ሞተዋል ፡፡ በያኩዛ እና በአመፀኞቹ የጦር መሪዎ between መካከል ያለው ደም አፋሳሽ ፍልሚያ በመላው ጃፓን ተመለከተ ፡፡ በዚህ ምክንያት አመፀኞቹ ሽንፈታቸውን አምነው ምህረትን ለመኑ ፡፡

የሳሞራይ ወራሾች

ያኩዛ ከሳሙራይ ክፍል ጋር ብዙ ተመሳሳይነቶች አሉት። የእርሷ ተዋረድ ስርዓትም በማያጠያይቅ መታዘዝ እና ክብር ላይ የተመሠረተ ነው። በተጨማሪም ግባቸውን ለማሳካት የቡድኑ አባላት እንደ ሳሙራይ ወደ አመጽ ይንቀሳቀሳሉ ፡፡

መግረዝ

እንደ ደንቡ ፣ ያኩዛ የትንሹን ጣት አንድ ክፍል በመቁረጥ ይቀጣቸዋል ፣ ከዚያ ለሥነ ምግባር ጥሰቱ ሰበብ ሆኖ ለአለቃው ይቀርባል ፡፡

የተለያዩ አመለካከቶች

በዓለም ፕሬስ ውስጥ ያኩዛ “borekudan” ተብሎ ይጠራል ፣ እሱም የሚተረጎመው - “ዓመፀኛ ቡድን” ፡፡ የቡድኑ አባላት ይህ ስም ቅር የሚያሰኝ ነው ፡፡ አንድ አስገራሚ እውነታ እነሱ ራሳቸው እራሳቸውን "ኒንኪtai ዳንታይ" - "የጦረኞች ድርጅት" ብለው መጥራት ይመርጣሉ ፡፡

የህብረተሰብ ክፍል

የያኩዛ ተሳታፊዎች በይፋ ግብር የሚከፍሉ እና ማህበራዊ ድጋፍ የማግኘት መብት ያላቸው ፣ በጡረታ መልክ ፣ ወዘተ ሙሉ የጃፓን ዜጎች ተደርገው ይቆጠራሉ ፡፡ ፖሊሱ የያኩዛ ተግባራት ሙሉ በሙሉ ከታገዱ ይህ ወደ መሬት ውስጥ እንዲገቡ ያስገድዳቸዋል ከዚያም ለህብረተሰቡ የበለጠ አደገኛ ሁኔታ ይፈጥራሉ ብለው ያምናሉ ፡፡

የስም አመጣጥ

ያኩዛ ተጓዥ ቁማርተኞች ከሆኑት ከባኩቶ ሰዎች ስማቸውን አገኘ ፡፡ እነሱ የኖሩት ከ 18 ኛው እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ነው ፡፡

ክወናዎች በአሜሪካ ውስጥ

ያኩዛዎች ዛሬ በአሜሪካ ውስጥ እንቅስቃሴዎቻቸውን አስፋፉ ፡፡ የሱሚዮሺ-ካይ የሕብረት አባላት ከዝርፊያ ፣ ከወሲብ ሥራ ፣ ከገንዘብ እና ከሌሎች ወንጀሎች ጋር ከአከባቢው የወንበዴዎች ቡድን ጋር ይተባበሩ ፡፡ የዩናይትድ ስቴትስ መንግሥት በክልሉ ውስጥ ትልቁ ቡድን አካል በሆኑት በያኩዛ አለቆች ላይ በያማጉቺ ጉሚ ላይ ማዕቀብ ጥሏል ፡፡

የወንጀል መነሻዎች

ያኩዛ የመጣው በኢዶ ዘመን አጋማሽ (1603-1868) ውስጥ ከ 2 የተለያዩ አጭበርባሪ ቡድኖች - ተኪያ (አከፋፋዮች) እና ባኩቶ (ተጫዋቾች) እንደሆነ ይታመናል ፡፡ ከጊዜ በኋላ እነዚህ ቡድኖች ከፍተኛ ከፍታ ላይ በመድረስ የወንጀል ተዋረድ ደረጃ መውጣት ጀመሩ ፡፡

ከራስ እስከ ጣቶች

የያኩዛ አባላት መላ ሰውነታቸውን በሚሸፍኑ ንቅሳታቸው የታወቁ ናቸው ፡፡ ንቅሳቶች ንቅሳት የማድረጉ ሂደት ህመም እና ብዙ ጊዜ እና ጥረት የሚጠይቅ በመሆኑ ንቅሳቶች የሀብት ምልክትን ይወክላሉ እንዲሁም የወንድ ጥንካሬን ያሳያሉ ፡፡

ፒራሚድ

ተዋረድ ያለው የያኩዛ ስርዓት በፒራሚድ መልክ ተመስርቷል ፡፡ ፓትርያርኩ (ኩሚቾ) አናት ላይ ናቸው ፣ እና በቅደም ተከተል ፣ የበታቾቹ ናቸው ፡፡

በልጅ እና በአባት መካከል ያለው ግንኙነት

ሁሉም የያኩዛ ጎሳዎች በኦያቡን-ኮቡን ግንኙነት የተሳሰሩ ናቸው - ከአማካሪ እና ተማሪ ፣ ወይም ከአባት እና ከልጅ ጋር የሚዛመዱ ሚናዎች። ማንኛውም የቡድኑ አባል ከሱ በታች ላሉት እንደ አለቃ ሆኖ የሚሰራውን እና ከፍ ያሉትን ከፍ አድርጎ በመታዘዝ ወይ ኮቡን ወይም ኦያቡን ሊሆን ይችላል ፡፡

እጅን መርዳት

ምንም እንኳን ያኩዛ እንደ ወንጀለኛ ድርጅት መልካም ስም ያተረፈ ቢሆንም ፣ አባላቱ ብዙውን ጊዜ የሀገር ውስጥ ዜጎችን ይረዳሉ ፡፡ ለምሳሌ ከሱናሚ ወይም ከምድር መናወጥ በኋላ ለድሆች በምግብ ፣ በተሽከርካሪ ፣ በመድኃኒት ፣ ወዘተ የተለያዩ ዓይነቶችን ዕርዳታ ይሰጣሉ ፡፡ ኤክስፐርቶች እንደሚሉት በዚህ መንገድ ያኩዛ ለተራ ሰዎች በእውነት ከማዘን ይልቅ በቀላሉ ራስን ማስተዋወቅ ይጀምራል ፡፡

ያኩዛ ገዳዮች?

ምንም እንኳን ብዙዎች ስለ ያኩዛ እንደ ገዳዮች ቢናገሩም ፣ ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም ፡፡ በእርግጥ ጣትን መቆረጥን ጨምሮ ብዙ “ሰብአዊ” ዘዴዎችን በመምረጥ መግደልን ለማስወገድ ይሞክራሉ ፡፡

ወሲብ እና ዝውውር

ዛሬ በጃፓን ውስጥ ሕገ-ወጥ የሰዎች ዝውውር በያኩዛ በከፍተኛ ሁኔታ ቁጥጥር ይደረግበታል። ንግዱ በወሲብ ኢንዱስትሪ እና በጾታ ቱሪዝም በኩል የበለጠ መማረክን አገኘ ፡፡

ክፍፍል በ 3

የያኩዛ ድርጅት በ 3 ቁልፍ ሲንዲኬቶች ተከፍሏል ፡፡ ከእነዚህ ውስጥ ትልቁ ያማጉቺ-ጉሚ (55,000 አባላት) ነው ፡፡ አንድ አስገራሚ እውነታ ቢኖር ይህ ቢሊዮኖች በቢሊዮን የሚቆጠር ገንዘብ ባለቤት ከሆነው በፕላኔቷ ላይ እጅግ ሀብታም ከሆኑ የወንጀል ድርጅቶች አንዱ ነው ፡፡

መገለል

የያኩዛ አባላት ሚስቶች ልክ እንደ ባሎቻቸው በሰውነታቸው ላይ ተመሳሳይ ንቅሳትን ያደርጋሉ ፡፡ በዚህ መንገድ ለትዳር ጓደኞች እና ለቡድን ያላቸውን ታማኝነት ያሳያሉ ፡፡

በክብር

ለያኩዛ አባላት ኃይለኛ ሞት አስከፊ አይደለም ፡፡ ይልቁንም የሚቀርበው ክቡር እና ክብር ባለው ነገር መልክ ነው ፡፡ እንደገና ፣ በዚህ ረገድ ፣ እነሱ ከሳሞራውያን አመለካከቶች ጋር ተመሳሳይ ናቸው ፡፡

ቀና ምስል

እ.ኤ.አ. በ 2012 ያማጉቺ-ጉሚ ሞራልን ለማሳደግ አንድ ጋዜጣ ለአባላቱ አሰራጭቷል ፡፡ ወጣት አባላት ባህላዊ እሴቶችን አክብረው በበጎ አድራጎት ላይ መሳተፍ እንዳለባቸው ተጠቁሟል ፡፡ ሆኖም ባለሙያዎቹ እንደዚህ ያሉ ድርጊቶችን በ PR ዘመቻ መልክ ብቻ ይመለከታሉ ፡፡

ለእኔ ያድርጉት

የሳካዙኪ ሥነ-ስርዓት በኦያቡን (በአባት) እና በኩቡን (በልጅ) መካከል የእንደገና ኩባያ መለዋወጥ ነው ፡፡ ይህ ሥነ ሥርዓት በያኩዛ መካከል በአባላቱ እና በድርጅቱ መካከል ግንኙነቶችን ማጠናከሩን ከሚወክል በጣም አስፈላጊ ተደርጎ ይወሰዳል።

የወንዶች ዓለም

በያኩዛ ስርዓት ውስጥ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ሴቶች በጣም ጥቂት ናቸው ፡፡ እነሱ ብዙውን ጊዜ የአለቆች የትዳር አጋሮች ናቸው ፡፡

ክራሚንግ

ያኩዛን ለመቀላቀል አንድ ሰው ባለ 12 ገጽ ፈተናውን በተሳካ ሁኔታ ማለፍ አለበት። ፈተናው አመራሩ ከሕግ አስከባሪ አካላት ጋር ችግር ውስጥ እንዳይገባ ምልመላው ሕጉን ጠንቅቆ የሚያውቅ መሆኑን ለማረጋገጥ ያስችለዋል ፡፡

የኮርፖሬት ጥቁር ስም ማጥፋት

ያኩዛ ከኩባንያው ባለአክሲዮኖች መካከል ለመሆን በመፈለግ ትልቅ ጉቦ ወይም የጥቆማ ወንጀል (ሶካያ) ልምድን ይመለከታል ፡፡ በከፍተኛ ባለሥልጣናት ላይ ጥፋተኛ መረጃን አግኝተው ገንዘብ ወይም ተቆጣጣሪ ድርሻ ካልሰጧቸው ይህንን መረጃ ለመግለጽ ያስፈራራሉ ፡፡

ግልጽነት

ያኩዛ ዋና መሥሪያ ቤታቸውን ለመደበቅ እና እንዲያውም ተስማሚ የምልክት ምልክቶች እንዲኖራቸው አይፈልጉም ፡፡ ለዚህም ምስጋና ይግባቸው ፣ አለቆች ከወንጀል እቅዶች በተጨማሪ ለመንግስት ግምጃ ቤት ግብር በመክፈል በተጨማሪ ህጋዊ ንግድ ማካሄድ ይችላሉ ፡፡

መልሶ ማቋቋም

ሶካያ በጣም ተወዳጅ ስለነበረ በ 1982 ሂሳቦችን ለመከላከል በጃፓን ተላል wereል ፡፡ ሆኖም ይህ ሁኔታ ብዙም አልተለወጠም ፡፡ ያኩዛን ለመቃወም በጣም ውጤታማው መንገድ የባለአክሲዮኖችን ስብሰባ በተመሳሳይ ቀን መርሐግብር ማስያዝ ነው ፡፡ ያኩዛ በሁሉም ቦታ በፍፁም መሆን ስለማይችል ፣ ይህ የአደጋዎችን ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ለመቀነስ አስችሏል ፡፡

ጣት በማከል ላይ

አንድ አስደሳች እውነታ በልጆች ካርቱን ውስጥ ስለ ቦብ ገንቢው ገጸ-ባህሪው 4 ጣቶች ያሉት ሲሆን በጃፓን ውስጥ ተመሳሳይ ገጸ-ባህሪይ 5 ጣቶች አሉት ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት የጃፓን መንግስት ልጆቹ ቦብ በያኩዛ ውስጥ ነው ብለው እንዲያስቡ የጃፓን መንግስት ባለመፈለጉ ነው ፡፡

ህገ - ወጥ ገቢያ

በጃፓን ውስጥ ንቅሳቶች ከያኩዛ ጋር ስለሚዛመዱ በሕዝቡ መካከል እጅግ አሉታዊ ምላሽ ያስከትላሉ ፡፡ በዚህ ምክንያት ማንም ሰው ከያኩዛ ጋር ማያያዝ የማይፈልግ በመሆኑ በአገሪቱ ውስጥ ጥቂት ንቅሳት ያላቸው አርቲስቶች አሉ ፡፡

ሳሙራይ ጎራዴ

ካታና ባህላዊው የሳሙራዊ ጎራዴ ነው ፡፡ ይህ መሳሪያ አሁንም የግድያ መሳሪያ ሆኖ መጠቀሙ ጉጉት አለው ፡፡ ለምሳሌ ፣ በ 1994 የፉጂፊልም ምክትል ፕሬዚዳንት ጁንታሮ ሱዙኪ ያኩዛን ለመክፈል ፈቃደኛ ባለመሆናቸው በካታና ተገደሉ ፡፡

የጃፓን አምላክ አባት

“የአባቶች አባት አምላክ” በመባል የሚታወቀው ካዙኦ ታኦካ እ.ኤ.አ. ከ1946-1981 መካከል ትልቁ የያኩዛ ድርጅት ሦስተኛው መሪ ነበር ፡፡ የወደፊቱ አለቃው ኖቦሩ ያማጉቺ መሪ በመሆን ወላጅ አልባ ሕፃናትን ያደጉ እና በመጨረሻም በኮቤ ውስጥ የጎዳና ውጊያ ጀመሩ ፡፡ የፊርማ ቡጢው ፣ በተጋጣሚው ዐይኖች ውስጥ ጣቶች ታኦካ “ድብ” የሚል ቅጽል ስም አገኙ ፡፡

እ.ኤ.አ. በ 1978 ካዙኦ በአንድ የምሽት ክበብ ውስጥ ተቀናቃኝ ባንዳዎች በጥይት (በአንገቱ ጀርባ) በጥይት ተመትተው የነበረ ቢሆንም አሁንም በሕይወት መትረፍ ችሏል ፡፡ ከጥቂት ሳምንታት በኋላ ተሳዳቢው በቆቤ አቅራቢያ በሚገኝ ጫካ ውስጥ ሞቶ ተገኘ ፡፡