የቅናት ስሜቶች ብዙ ሰዎች በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ የሚያውቁት ነገር ነው ፡፡ የዚህ ስሜት አጥፊ ኃይል ምናልባት ምናልባት ብዙዎች በራሳቸው ላይ ያጋጥሟቸዋል ፣ ምንም እንኳን ሁሉም ሰው ለመቀበል ዝግጁ ባይሆንም ፡፡ ለነገሩ ምቀኝነት አሳፋሪ ስሜት ነው ፡፡
የቅናት ስሜቶች
ምቀኝነት ምቀኞች ሊኖሩት ከሚፈልገው (ከሌለው ወይም ቁሳዊ ያልሆነ) ካለው ፣ ጋር ከሌለው ሰው ጋር በተያያዘ የሚነሳ ስሜት ነው?
እንደ ዳህል መዝገበ ቃላት ከሆነ ምቀኝነት “ለሌላ ሰው ጥሩም ይሁን ጥሩ መበሳጨት ነው” ምቀኝነት ማለት “እሱ ራሱ ሌላኛው የሌለውን ስለሌለው በመቆጨት” ማለት ነው ፡፡
ስፒኖዛ ምቀኝነትን “የሌላ ሰው ደስታ በማየቱ ቅር ተሰኝቶት” እና “በራሱ መጥፎ ዕድል መደሰት” በማለት ገልጾታል።
ጠቢቡ ሰለሞን “ምቀኝነት ለአጥንት መበስበስ ነው” ያሉት ደግሞ የመጀመሪያው የኢየሩሳሌም ጳጳስ ያዕቆብ “... ምቀኝነት ባለበት ሁከትና መጥፎ ነገሮች ሁሉ አሉ” ሲል አስጠንቅቋል ፡፡
የቅናት ምሳሌዎች
ቅናት በሰው ሕይወት ላይ ምን ያህል አጥፊ እንደሆነ በግልጽ የሚያሳዩ የቅናት ምሳሌዎችን ከዚህ በታች እንመለከታለን ፡፡
ስለ ምቀኝነት 5 ጥበባዊ ምሳሌዎችን ለእርስዎ ትኩረት እናቀርባለን ፡፡
የመስቀሎች ምርጫ
አንዴ ምቀኝነት በንጹሃን መንደር ልብ ውስጥ ሰርጎ ገባ ፡፡ በየቀኑ ጠንክሮ ይሰራ ነበር ፣ ግን ገቢው ቤተሰቡን ለመመገብ በቃ ፡፡ በእሱ ተቃራኒ ተመሳሳይ የንግድ ሥራ የሚሠራ አንድ ጎረቤት ጎረቤት ይኖር ነበር ፣ ግን በሥራው የበለጠ ስኬታማ ነበር። እሱ ብዙ ሀብት ነበረው እናም ብድር ለመጠየቅ ብዙዎች ወደ እሱ መጡ ፡፡ በእርግጥ ይህ እኩልነት ድሃውን ሰው የጨቆነ ከመሆኑም በላይ እጣ ፈንታው በግፍ ቅር ተሰኝቷል።
ከሌላ ሀሳብ በኋላ አንቀላፋ ፡፡ አሁን ደግሞ እሱ በተራራው ግርጌ ቆሞ እያለ ሕልሙን አየ ፣ እና አንድ የተከበረ ሽማግሌ እንዲህ ይለዋል ፡፡
- ከእኔ በኋላ ና ፡፡
በመጨረሻም እጅግ ብዙ ቁጥር ያላቸው መስቀሎች ወደተኙበት ቦታ ሲደርሱ ለረጅም ጊዜ ተጓዙ ፡፡ ሁሉም የተለያዩ መጠኖች እና ከተለያዩ ቁሳቁሶች የተሠሩ ነበሩ ፡፡ የወርቅ እና የብር ፣ የመዳብ እና የብረት ፣ የድንጋይ እና የእንጨት መስቀሎች ነበሩ ፡፡ ሽማግሌው እንዲህ ይለዋል ፡፡
- የሚፈልጉትን ማንኛውንም መስቀልን ይምረጡ ፡፡ ያኔ መጀመሪያ ላይ ወደሚያዩት ተራራ አናት ይዘው መሄድ ያስፈልግዎታል ፡፡
የድሃው ዐይኖች በርተዋል ፣ መዳፎቹም ላብ ነበሩ እና እሱ በማመንታት በፀሃይ ብርሃን ወደሚያበራ እና ወደ ክብሩ እና ውበቱ ወደ ራሱ ወደ ሚስበው የወርቅ መስቀል አቀና ፡፡ ወደ እሱ ሲቃረብ መተንፈሱ ፈጣን ሆነ እና ለማንሳት ጎንበስ አለ ፡፡ ሆኖም መስቀሉ በጣም ከባድ ከመሆኑ የተነሳ ምስኪኑ ቀላል ሰው ለማንሳት ቢሞክርም ማንቀሳቀስ እንኳን አልቻለም ፡፡
ሽማግሌው “ደህና ፣ ይህ መስቀል ከኃይልዎ በላይ መሆኑን ማየት ይችላሉ” በማለት ሌላውን ይምረጡ ፡፡
አሁን ያሉትን መስቀሎች በፍጥነት በማየት ድሃው ሰው ሁለተኛው በጣም ዋጋ ያለው መስቀል ብር መሆኑን ተገነዘበ ፡፡ ሆኖም ፣ ማንሳት ፣ እሱ አንድ እርምጃ ብቻ ወስዶ ወዲያውኑ ወደቀ-የብር መስቀሉም እንዲሁ ከባድ ነበር ፡፡
በመዳብ ፣ በብረት እና በድንጋይ መስቀሎች ተመሳሳይ ነገር ተከስቷል ፡፡
በመጨረሻም ሰውየው በማያውቀው ጎን ለጎን የሚተኛውን ትንሹን የእንጨት መስቀል አገኘ ፡፡ ሽማግሌው እንደተናገረው ደሃው በእርጋታ ወስዶ ወደ ተራራው አናት ወሰደው ፡፡
ከዚያ ባልደረባው ወደ እሱ ዞሮ እንዲህ አለ ፡፡
- እና አሁን ምን ዓይነት መስቀሎች እንዳዩ እነግርዎታለሁ ፡፡ ወርቃማ መስቀል - ይህ ንጉሳዊ መስቀሉ ነው ፡፡ ንጉስ መሆን ቀላል ነው ብለው ያስባሉ ፣ ግን ንጉሳዊ ሀይል እጅግ ከባድ ሸክም መሆኑን አታውቁም ፡፡ የብር መስቀል - ይህ በሥልጣን ላይ ያሉት ሁሉ ዕጣ ነው ፡፡ እሱ ደግሞ በጣም ከባድ ነው እናም ሁሉም ሰው ሊያወርደው አይችልም። የመዳብ መስቀል - ይህ እግዚአብሔር በሕይወት ውስጥ ሀብትን የላከላቸው ሰዎች መስቀል ነው ፡፡ ለእርስዎ ሀብታም መሆን ጥሩ መስሎዎታል ፣ ግን ቀን ወይም ማታ ዕረፍት እንደማያውቁ አታውቁም። በተጨማሪም ሀብታሞቹ በሕይወታቸው ውስጥ ሀብታቸውን እንዴት እንደጠቀሙ ሂሳብ መስጠት አለባቸው ፡፡ ስለሆነም ዕድለኞች ከመሆናቸው በፊት ምንም እንኳን ህይወታቸው በጣም ከባድ ነው ፡፡ የብረት መስቀል - ይህ ብዙውን ጊዜ በመስክ ሁኔታዎች ውስጥ የሚኖር ፣ ብርድን ፣ ረሃብን እና የሞትን የማያቋርጥ ፍርሃት የሚቋቋም የወታደራዊ ሰዎች መስቀል ነው ፡፡ የድንጋይ መስቀል - ይህ የነጋዴዎች ዕጣ ነው ፡፡ እነሱ ለእርስዎ ስኬታማ እና ደስተኛ ሰዎች ይመስላሉ ፣ ግን ምግባቸውን ለማግኘት ምን ያህል እንደሚደክሙ አታውቁም ፡፡ እና ከዚያ በድርጅት ውስጥ ኢንቬስት ሲያደርጉ ሁሉንም ነገር ሙሉ በሙሉ ሲያጡ ፣ በድህነት ውስጥ ሲቀሩ ብዙውን ጊዜ ሁኔታዎች አሉ ፡፡ እና እዚህ የእንጨት መስቀልለእርስዎ በጣም ተስማሚ እና ተስማሚ መስሎ የታየዎት - ይህ የእርስዎ መስቀል ነው። አንድ ሰው ከእርስዎ የተሻለ እንደሚኖር አጉረመረሙ ፣ ግን የራስዎን በስተቀር አንድ ነጠላ መስቀል መቆጣጠር አልቻሉም ፡፡ ስለዚህ ፣ ሂድ ፣ እና ከአሁን በኋላ በሕይወትህ ላይ አታንጎራጉር እና በማንም ላይ አትቅና ፡፡ እግዚአብሔር ለእያንዳንዱ ሰው እንደ ጥንካሬው መስቀልን ይሰጣቸዋል - አንድ ሰው ምን ያህል መሸከም ይችላል ፡፡
በሽማግሌው የመጨረሻ ቃል ላይ ድሃው ሰው ከእንቅልፉ ነቅቶ ስለ ዕድሉ እንደገና አልቀናም ወይም አጉረመረመ ፡፡
በሱቅ ውስጥ
ከሕይወት የመጣ እውነተኛ ክስተት እንደ መሠረት ስለሚወሰድ እና ይህ በጣም ምሳሌ አይደለም። ይህ የቅናት ዋና ምሳሌ ነው ፣ ስለሆነም እዚህ ተገቢ ነው ብለን አሰብን ፡፡
አንድ ጊዜ አንድ ሰው ፖምን ለመግዛት ወደ አንድ ሱቅ ሄደ ፡፡ የፍራፍሬ መምሪያውን አገኘ እና የፖም ሳጥኖች ሁለት ብቻ እንደሆኑ ያያል ፡፡ ወደ አንዱ ወጣ ፣ እናም ትልልቅ እና ቆንጆ ፖሞችን እንምረጥ ፡፡ እሱ ይመርጣል ፣ እና ከዓይኑ ጥግ ላይ በሚቀጥለው ሣጥን ውስጥ ያለው ፍሬ መልካቸው ጥሩ እንደሆነ ያስተውላል። ግን እዚያ የቆመ ሰው አለ ፣ እሱ ደግሞ ይመርጣል።
ደህና ፣ እሱ ያስባል ፣ አሁን ይህ ደንበኛ ይወጣል እና አንዳንድ ምርጥ ፖም አነሳለሁ ፡፡ እሱ ያስባል ፣ ግን እሱ ራሱ ቆሞ በሳጥኑ ውስጥ ባሉት ፍራፍሬዎች ውስጥ ያልፋል ፡፡ ግን ከዚያ ጥቂት ደቂቃዎች አልፈዋል ፣ እና አሁንም ሳጥኑን በጥሩ ፖም አይተውም። ምን ያህል ማድረግ ይችላሉ - - ሰውየው ቅር ተሰኝቷል ፣ ግን ትንሽ ረዘም ላለ ጊዜ ለመጠበቅ ወሰነ ፡፡ ሆኖም ፣ ሌላ አምስት ደቂቃዎች አልፈዋል ፣ እናም እሱ ምንም እንዳልተከሰተ ሆኖ ፣ ምርጥ ፖም ይዘው በሳጥኑ ውስጥ መዞሩን ይቀጥላል።
ከዚያ የኛ ጀግና ትዕግስት ያበቃል ፣ እናም ጥሩ ፖም እንዲያነሳ እንዲፈቅድለት በደንብ ለመጠየቅ ወደ ጎረቤቱ ዞረ። ሆኖም ፣ ጭንቅላቱን በማዞር በስተቀኝ ያንን ያያል ... መስታወት!
ሎግ
ሌላኛው የምቀኝነት ምሳሌ ፣ ይህ ጎጂ ስሜት ለደስታ ሁሉንም ነገር የነበረው የምቀኛ ሰው ሕይወት ሲያጠፋ ፡፡
ሁለት ጓደኛሞች ጎረቤታቸው ይኖሩ ነበር ፡፡ አንደኛው ድሃ ሲሆን ሁለተኛው ከወላጆቹ ብዙ ውርስን ወርሷል ፡፡ አንድ ቀን ጠዋት አንድ ድሃ ሰው ወደ ጎረቤቱ መጥቶ እንዲህ አለ ፡፡
- ተጨማሪ መዝገብ አለዎት?
- በእርግጥ ፣ - ሀብታሙ ሰው መለሰ ፣ - ግን ምን ይፈልጋሉ?
ድሃው ሰው “አንድ ክምር ለማግኘት ምዝግብ ያስፈልግዎታል” ሲል ገል explainedል ፡፡ - ቤት እየገነባሁ ነው ፣ እና አንድ ጎደሎ ብቻ ነው የሚጎድልብኝ ፡፡
ሀብታሙ ጎረቤት “እሺ ፣ ብዙ የምነግራቸው ስለሆንኩ የምዝግብ ማስታወሻ በነፃ እሰጥሃለሁ” አለው ፡፡
የተደሰተው ምስኪን ባልደረባውን አመሰገነ ፣ ሎዱን ወስዶ ቤቱን መገንባቱን ለማጠናቀቅ ሄደ ፡፡ ከጥቂት ጊዜ በኋላ ሥራው ተጠናቀቀ ፣ እና ቤቱ በጣም ስኬታማ ሆኖ ተገኝቷል-ረዥም ፣ ቆንጆ እና ሰፊ ፡፡
የሀብታም ጎረቤቱን ብስጭት ለይቶ ወደ ድሃው ሰው መጥቶ የምዝግብ ማስታወሻውን መልሶ መጠየቅ ጀመረ ፡፡
- የምዝግብ ማስታወሻውን እንዴት እሰጣችኋለሁ - - ምስኪኑ ጓደኛ ተገረመ ፡፡ “ካወጣሁት ቤቱ ይፈርሳል ፡፡ ግን በመንደሩ ውስጥ አንድ ተመሳሳይ ምዝግብ አግኝቼ ላንተ ልመልስለት እችላለሁ ፡፡
- አይ ፣ - ምቀኙን መለሰ ፣ - የእኔ ብቻ ነው የምፈልገው ፡፡
እናም ክርክራቸው ረዥም እና ፍሬ አልባ እንደመሆኑ ከእነሱ መካከል ማን ትክክል እንደሆነ እንዲፈርድ ወደ ንጉ king ለመሄድ ወሰኑ ፡፡
ሀብታሙ ሰው ምናልባት በመንገዱ ላይ ተጨማሪ ገንዘብ ይዞት ሄደ ፣ ምናልባት ድሃው ጎረቤቱ የተቀቀለ ሩዝ አብስሎ ጥቂት ዓሳ ወሰደ ፡፡ በመንገድ ላይ ደክሟቸው እና በጣም ተርበዋል ፡፡ ሆኖም ምግብ የሚገዙ ነጋዴዎች በአቅራቢያው ስላልነበሩ ምስኪኑ ሰው ሀብታሙን በሩዝና በአሳው በልግስና አከበረው ፡፡ ወደ ምሽት ወደ ቤተመንግስት ደረሱ ፡፡
- ከየትኛው ንግድ ጋር መጣህ? ንጉ asked ጠየቀ ፡፡
- ጎረቤቴ የምዝግብ ማስታወሻውን ከእኔ ወስዶ መልሶ መስጠት አይፈልግም - ሀብታሙ ሰው ጀመረ ፡፡
- እንደዚያ ነበር? - ገዢው ወደ ድሃው ሰው ዞረ ፡፡
- አዎ ፣ - መለሰ ፣ - ግን እዚህ ስንራመድ ጥቂት የእኔን ሩዝና ዓሳ በላ ፡፡
ንጉ that “በዚህ ጊዜ ለሀብታሙ ሰው በመናገር ንግግራችሁን ወደ እሱ ይመልስላችሁ ፣ እናም ሩዝና ዓሳውን ስጡት ፡፡
ወደ ቤታቸው ተመለሱ ፣ ድሃው ሰው አንድ ግንድ አውጥቶ ለጎረቤት አመጣና እንዲህ አለ ፡፡
- የምዝግብ ማስታወሻዎን ለእርስዎ መልሻለሁ ፣ እናም አሁን ተኛ ፣ ሩዝና ዓሳዬን ከአንተ መውሰድ እፈልጋለሁ ፡፡
ሀብታሙ ሰው በፍርሃት ስለፈራ ያንን ማጉረምረም ጀመረ ፣ እነሱ ግን ምዝገባው ከእንግዲህ መመለስ አይቻልም ይላሉ ፡፡
ድሃው ግን አጥብቆ ነበር ፡፡
- ምሕረት አድርግ ፣ - ከዚያ ሀብታሙ ሰው መጠየቅ ጀመረ - - - እኔ ሀብቴን ግማሹን እሰጥሃለሁ ፡፡
ምስኪኑ ጎረቤቱ ከኪሱ ምላጭ አውጥቶ ወደ እሱ እየሄደ “የለም ፣ እኔ የምፈልገው ሩዝና ዓሳዬን ብቻ ነው ፡፡
ሀብታሙ ጉዳዩ ከባድ ለውጥ እያየ መሆኑን በመመልከት በፍርሃት ጮኸ ፡፡
- ሁሉንም እቃዎቼን እሰጥዎታለሁ ፣ በቃ አትንኩኝ!
ስለዚህ ድሃው ሰው በመንደሩ ውስጥ በጣም ሀብታም ሰው ሆነ እና ሀብታሙ ምቀኝነት ወደ ለማኝ ተቀየረ ፡፡
ከውጭ ይመልከቱ
አንድ ሰው በሚያምር የውጭ መኪና እየነዳ ሄሊኮፕተር በላዩ ላይ ሲበር ይመለከት ነበር ፡፡ በአየር ውስጥ ለመብረር “ምናልባት ጥሩ ነው” ሲል አሰበ ፡፡ በጨረፍታ ምንም የትራፊክ መጨናነቅ ፣ አደጋዎች እና ከተማም የሉም ... ”፡፡
አንድ ዚጉሊ ውስጥ አንድ ወጣት ከውጭ መኪና አጠገብ ይነዳ ነበር ፡፡ ወደ ውጭ አገር መኪና በቅናት ተመለከተና እንዲህ ብሎ አሰበ-“እንደዚህ አይነት መኪና መኖሩ እንዴት ደስ ይላል ፡፡ ሳጥኑ አውቶማቲክ ፣ አየር የተሞላ ፣ ምቹ መቀመጫዎች ያሉት ሲሆን በየ 100 ኪ.ሜ አይሰበርም ፡፡ እንደ ጥፋቴ አይደለም ... ”፡፡
ከዝጉጉሊ ጋር በትይዩ አንድ ብስክሌት ነጂ እየጋለበ ነበር ፡፡ ፔዳሎቹን ጠበቅ አድርጎ በማዞር “ይህ ሁሉ በእርግጥ ጥሩ ነው ፣ ግን በየቀኑ ለረጅም ጊዜ የሚሟሙ ጋዞችን መተንፈስ አይችሉም ፡፡ እና ሁሌም ላብ ልሰራ ነው የምመጣው ፡፡ እናም ዝናቡ አደጋ ከሆነ ከራስ እስከ እግሩ ድረስ ርኩስ ይሆናሉ ፡፡ በዝህጉሊ ውስጥ ለዚህ ሰው የተለየ ነው ... ”፡፡
እዚያም እዚያም አንድ ሰው በአቅራቢያው በሚገኝ ማቆሚያ ላይ ቆሞ ብስክሌተኛውን እየተመለከተ “ብስክሌት ቢኖረኝ በየቀኑ በመንገድ ላይ ገንዘብ ማውጣት እና የተጨናነቁ ሚኒባሶችን መግፋት አልነበረብኝም ፡፡ በተጨማሪም እሱ ለጤና ጥሩ ነው ... ”፡፡
ይህ ሁሉ በ 5 ኛ ፎቅ በረንዳ ላይ በተሽከርካሪ ወንበር ላይ በተቀመጠ አንድ ወጣት ተመለከተ ፡፡
“እደነቃለሁ ፣” ብሎ አሰበ ፣ “ይህ በአውቶቡስ ፌርማታ ላይ ያለው ይህ ሰው ለምን ደስተኛ ያልሆነው? ምናልባት ወደማይወደድ ሥራ መሄድ ይፈልግ ይሆናል? ግን ከዚያ በኋላ የትም መሄድ ይችላል ፣ መሄድ ይችላል ... ”፡፡
ሁለት እጥፍ
አንድ የግሪክ ንጉሥ ሁለት መኳንንቱን ለመሸለም ወሰነ ፡፡ ከመካከላቸው አንዱን ወደ ቤተ መንግሥት ጋበዘና እንዲህ አለው።
የሚፈልጉትን ሁሉ እሰጥዎታለሁ ፣ ግን ለሁለተኛው አንድ እጥፍ ያህል ብቻ አንድ አይነት እሰጠዋለሁ የሚለውን ያስታውሱ ፡፡ ”
መኳንንቱ አሰበ ፡፡ ተግባሩ ቀላል አልነበረም ፣ እና በጣም ቀናተኛ እንደነበረ ንጉሱ ከራሱ ይልቅ ለሁለተኛ ጊዜ እጥፍ መስጠት በመፈለጉ ሁኔታው ተባብሷል ፡፡ ይህ አስጨንቆት ስለነበረ ገዢውን ምን መጠየቅ እንዳለበት መወሰን አልቻለም ፡፡
በማግሥቱ ለንጉ king ተገለጠና ፡፡
- ሉዓላዊው ፣ አንድን ዐይን እንድወጣ እዘዘኝ!
ግራ በመጋባት ንጉ the እንዲህ ዓይነቱን የዱር ፍላጎት ለምን እንደገለጸ ጠየቀ ፡፡
- በቅደም ተከተል - - ምቀኙ ባላባት መለሰ - - የጓደኛዬን ሁለቱን ዓይኖች እንድታወጣ ፡፡
ስፒኖዛ ሲናገር ትክክል ነበር
ምቀኝነት ከራሱ ከጥላቻ የዘለለ ፋይዳ የለውም ፣ ምክንያቱም የሌላ ሰው መጥፎ ዕድል ደስታን ይሰጣታል ፡፡
