ፖል ጆሴፍ ጎብልስ (1897-1945) - የሦስተኛው ራይክ ከፍተኛ ተጽዕኖ ካላቸው ናዚዎች አንዱ የሆነው የጀርመን ፖለቲከኛ ፡፡ የ NSDAP ፕሮፓጋንዳ ክፍል ኃላፊ የሆኑት በርሊን ውስጥ ጉሌተር ፡፡
በዌማር ሪፐብሊክ መኖር የመጨረሻ ደረጃ ላይ ለብሔራዊ ሶሻሊስቶች ታዋቂነት ከፍተኛ አስተዋጽኦ አበርክተዋል ፡፡
በ 1933-1945 ባለው ጊዜ ውስጥ ፡፡ ጎብልስ የፕሮፓጋንዳ ሚኒስትር እና የንጉሠ ነገሥቱ የባህል ክፍል ፕሬዚዳንት ነበሩ ፡፡ የጅምላ ጭፍጨፋ ቁልፍ ከሆኑት የርዕዮተ ዓለም አነሳሽነት አንዱ ፡፡
በየካቲት 1943 በርሊን ውስጥ ያደረገው መጠነ ሰፊ ጦርነት ላይ የሰጠው ዝነኛ ንግግሩ የብዙሃን ንቃተ-ህሊናን ለማዛባት ግልጽ ምሳሌ ነው ፡፡
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የምንነጋገረው በጎብልልስ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ብዙ አስደሳች እውነታዎች አሉ ፡፡
ስለዚህ ፣ የጆሴፍ ጎብልስ አጭር የሕይወት ታሪክ ከእርስዎ በፊት ነው ፡፡
የጎብልስ የሕይወት ታሪክ
ጆሴፍ ጎብልስ የተወለደው እ.ኤ.አ. ጥቅምት 29 ቀን 1897 በሞንቼንግላድባች አቅራቢያ በምትገኘው የፕራሺያ ሪድት ከተማ ነው ፡፡ ያደገው በቀላል የካቶሊክ ቤተሰብ በፍሪትዝ ጎብልስ እና ባለቤቱ ማሪያ ካታሪና ውስጥ ነበር ፡፡ ከዮሴፍ በተጨማሪ ወላጆቹ አምስት ተጨማሪ ልጆች ነበሯቸው - 2 ወንዶችና 3 ሴት ልጆች ፣ አንደኛው በጨቅላነቱ ሞተ ፡፡
ልጅነት እና ወጣትነት
የጎብልስ ቤተሰብ በጣም መጠነኛ ገቢ ነበረው ፣ በዚህ ምክንያት አባላቱ ባዶ ፍላጎቶችን ብቻ ይከፍላሉ ፡፡
ጆሴፍ በልጅነቱ ረዘም ላለ ጊዜ የሳንባ ምች የሚያካትቱ በሽታዎች አጋጥሞታል ፡፡ ግራ እግሩ ወፍራም እና አጭር በሆነው በተወለደ የአካል ጉዳት ምክንያት የቀኝ እግሩ ተለውጧል ፡፡
ጎብልስ በ 10 ዓመቱ ያልተሳካ ቀዶ ጥገና ተደረገ ፡፡ እግሩ ላይ አንድ ልዩ የብረት ማሰሪያ እና ጫማ ለብሶ በእግሩ እየተሰቃየ ፡፡ በዚህ ምክንያት ኮሚሽኑ በፈቃደኝነት ወደ ግንባሩ መሄድ ቢፈልግም ለወታደራዊ አገልግሎት ብቁ ሆኖ አልተገኘለትም ፡፡
ጆሴፍ ጎብልስ በልጅነት እኩዮቹ በአካላዊ የአካል ጉዳት ምክንያት ከእሱ ጋር ጓደኝነት ለመመሥረት እንደማይፈልጉ በማስታወሻ ደብተሩ ላይ ጠቅሷል ፡፡ ስለዚህ ፣ ብዙውን ጊዜ በዓላቱን ፒያኖ በመጫወት እና መጻሕፍትን በማንበብ ብቻውን ቆየ ፡፡
ምንም እንኳን የልጁ ወላጆች ልጆቻቸውን ወደ እግዚአብሔር እንዲወዱ እና እንዲጸልዩ የሚያስተምሩ ቀና ሰዎች ቢሆኑም ዮሴፍ ለሃይማኖት አሉታዊ አመለካከት ነበረው ፡፡ እሱ ብዙ በሽታዎች ስላሉት አፍቃሪ አምላክ አይኖርም ማለት እንደሆነ በስህተት አመነ።
ጎብልስ በሁሉም የትምህርት ዘርፍ ከፍተኛ ውጤት ያስመዘገበበት በከተማው ካሉ ምርጥ ሰዋሰው ትምህርት ቤቶች በአንዱ ተማረ ፡፡ ከጅምናዚየሙ ከተመረቀ በኋላ በቦን ፣ በዎርዝበርግ ፣ በፍሪበርግ እና በሙኒክ ዩኒቨርሲቲዎች የታሪክ ፣ የፊሎሎጂ እና የጀርመን ትምህርቶችን አጠና ፡፡
በጣም የሚያስደስት እውነታ ዮሴፍ ከትምህርቱ በጣም ጥሩ ተማሪዎች አንዱ ስለሆነ በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ተከፍሏል ፡፡ የወደፊቱ የፕሮፓጋንዳ ባለሙያ ወላጆች ልጃቸው ሆኖም ቄስ እንደሚሆን ተስፋ አድርገው ነበር ፣ ግን ያሰቡት ሁሉ ከንቱ ነበር ፡፡
በዚያን ጊዜ የሕይወት ታሪኮች ጎብልስ የፊዮዶር ዶስቶቭስኪን ሥራ ይወዱ ነበር አልፎ ተርፎም “መንፈሳዊ አባት” ይሉታል ፡፡ እሱ ጋዜጠኛ ለመሆን የሞከረ ሲሆን እንደ ፀሐፊ እራሱን ለመገንዘብ ሞከረ ፡፡ ሰውየው በ 22 ዓመቱ “የሕፃኑ ማይክል ፎርማን” የሕይወት ታሪክ-ታሪክ ላይ መሥራት ጀመረ ፡፡
በኋላ ፣ ጆሴፍ ጎብልስ በተጫዋች ደራሲ ዊልሄልም ቮን ሹትዝ ሥራ ላይ የዶክትሬት ጥናታዊ ጽሑፉን መከላከል ችሏል ፡፡ በቀጣዮቹ ሥራዎቹ ውስጥ አዲስ የወጣ ፀረ-ሴማዊነት ማስታወሻዎች ተገኝተዋል ፡፡
የናዚ እንቅስቃሴዎች
ጎብልስ ብዙ ታሪኮችን ፣ ተውኔቶችን እና መጣጥፎችን ቢጽፍም ስራው ስኬታማ አልነበረም ፡፡ ይህ ሥነ ጽሑፍን ለቆ ወደ ፖለቲካው ለመግባት መወሰኑን አስከተለ ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 1922 ዮሴፍ የብሔራዊ የሶሻሊስት ሠራተኞች ፓርቲ አባል ሲሆን ከዚያ በኋላ በስትራስትራር ይመራ ነበር ፡፡ ከሁለት ዓመታት በኋላ ቮልክኪቼ ፍሬይሄት የፕሮፓጋንዳ ህትመት አዘጋጅ ሆነ ፡፡
በዚያን ጊዜ የሕይወት ታሪክ ፣ ጎብልስ በመጀመሪያ እንቅስቃሴዎቹን ቢተችም በአዶልፍ ሂትለር ስብዕና እና ሀሳቦች ላይ ፍላጎት ማሳደር ጀመረ ፡፡ ይህንን ግዛት ቅዱስ አድርጎ በመቁጠር የዩኤስኤስ አር አገሮችን እንኳን ከፍ ከፍ አደረገ ፡፡
ሆኖም ጆሴፍ በግል ሂትለርን ሲያገኝ በእሱ ደስ ተሰኘ ፡፡ ከዚያ በኋላ የወደፊቱ የሶስተኛው ሪች ራስ በጣም ታማኝ እና የቅርብ ወዳጆች ሆነ ፡፡
የፕሮፓጋንዳ ሚኒስትር
የቢራ አዳራሽ utsችክ ውድቀት ከደረሰ በኋላ አዶልፍ ሂትለር የናዚን ፕሮፓጋንዳ በቁም ነገር መውሰድ ጀመረ ፡፡ ከጊዜ በኋላ ጥሩ የንግግር እና የድርጅት ችሎታ ወደነበራቸው ማራኪ ጎበልስ ትኩረት ሰጠ ፡፡
ሂትለር በ 1933 ጸደይ ላይ ጆሴፍን እንዲመራ የመደበውን የንጉሠ ነገሥት የሕዝብ ትምህርት ሚኒስቴር እና ፕሮፓጋንዳ መስርቷል ፡፡ በዚህ ምክንያት ጎብልስ መሪውን ተስፋ አስቆርጦ በእሳቸው መስክ ታላቅ ከፍታዎችን አግኝቷል ፡፡
ለታላቁ የእውቀት ክምችት እና በስነ-ልቦና ውስጥ አስተዋይ በመሆን የናዚን መፈክሮች እና ሀሳቦች በሙሉ በአድናቆት የሚደግፉትን የብዙዎችን ንቃተ-ህሊና ማዛባት ችሏል ፡፡ ሰዎች በንግግሮች ፣ በፕሬስ እና በሲኒማ ውስጥ ተመሳሳይ ድህረ ገጾችን የሚደግሙ ከሆነ በእርግጥ ታዛዥ እንደሚሆኑ አስተውሏል ፡፡
እሱ “ሚዲያን ስጠኝ ፣ እና ከማንኛውም ህዝብ የአሳማ መንጋ አደርጋለሁ” የሚል ዝነኛ ሀረግ ባለቤት እሱ ነው።
ጆሴፍ ጎብልስ በንግግራቸው ናዚዝምን በማወደስ የሀገሩን ሰዎች በኮሚኒስቶች ፣ በአይሁዶች እና በሌሎች “አናሳ” ዘሮች ላይ አዙረዋል ፡፡ እሱ የጀርመን ህዝብ ብቸኛ አዳኝ ብሎ ሂትለርን አመሰገነ ፡፡
ሁለተኛው የዓለም ጦርነት
እ.ኤ.አ. በ 1933 ጎብልስ ለጀርመን ጦር ወታደሮች የእሳት ቃጠሎ ንግግር ያደረጉ ሲሆን የምስራቃዊውን ግዛት የመያዝ አስፈላጊነት እና የቬርሳይን ስምምነት ለማክበር ፈቃደኛ አለመሆኑን አረጋግጧል ፡፡
በሁለተኛው የዓለም ጦርነት (እ.ኤ.አ. 1939-1945) ፣ ጆሴፍ በከፍተኛ ጉጉትና ኮሚኒዝምን በመተቸት ህዝቡ በጦር ኃይል እንዲንቀሳቀስ ጥሪ አቀረበ ፡፡ ጀርመን ግንባሩ ላይ ከባድ ኪሳራ በጀመረችበት እ.ኤ.አ በ 1943 የፕሮፓጋንዳ ባለሙያው “ቶታል ጦርነት” ላይ ዝነኛ ንግግራቸውን ያሰሙ ሲሆን ሰዎች ድልን ለማሳካት የሚቻላቸውን ሁሉ እንዲጠቀሙ አሳስበዋል ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 1944 ሂትለር የጀርመን ወታደሮችን ማሰባሰብ እንዲመራ ጎብልስን ሾመ ፡፡ ጀርመን ቀድሞውኑ ተፈርዶ የነበረ ቢሆንም ጦርነቱን እንዲቀጥሉ ለወታደሮች አረጋግጧል ፡፡ የፕሮፓጋንዳ ባለሙያው የጀርመን ወታደሮችን ሽንፈት ቢገጥማቸውም እንኳ በቤት ውስጥ እንደሚጠብቃቸው በማወጅ ለቀናት ለቀናት ድጋፍ ሰጠ ፡፡
እ.ኤ.አ. በጥቅምት ወር 1944 አጋማሽ በፉኤረር ትዕዛዝ የህዝብ ሚሊሻ ክፍሎች - ቮልስስታርም የተቋቋሙ ሲሆን ከዚህ በፊት ለአገልግሎት የማይመቹ ሰዎችን ያቀፈ ነበር ፡፡ የሚሊሻ ዕድሜው ከ45-60 ዓመት ነበር ፡፡ እነሱ ለጦርነት ያልተዘጋጁ ስለነበሩ ተገቢው መሳሪያ አልነበራቸውም ፡፡
በጎብልስ እይታ እንደነዚህ ያሉት ተሟጋቾች የሶቪዬትን ታንኮች እና መድፍ በተሳካ ሁኔታ ይቋቋማሉ ተብሎ ይታሰብ ነበር ፣ ግን በእውነቱ ይህ ከእውነታው የራቀ ነበር ፡፡
የግል ሕይወት
ጆሴፍ ጎብልስ ማራኪ ገጽታ አልነበረውም ፡፡ ሸካራ ባህሪዎች ያሉት አንካሳ እና አጭር ሰው ነበር ፡፡ ሆኖም ፣ የአካል ጉዳተኞች በአእምሮ ችሎታው እና በመማረክ ተከፍለዋል ፡፡
በ 1931 መገባደጃ ላይ ሰውየው በንግግራቸው በጣም የተደሰተች ማክዳን አገባ ፡፡ በኋላ በዚህ ህብረት ውስጥ ስድስት ልጆች ተወለዱ ፡፡
አንድ አስገራሚ እውነታ ባልና ሚስቱ በተመሳሳይ ደብዳቤ በመጀመር ለሁሉም ልጆች ስም መስጠታቸው ነው-ሄልጋ ፣ ሂልዳ ፣ ሄልሙት ፣ ሆል ፣ ህድ እና ሃይዴ ፡፡
ማክዳ ከቀድሞ ጋብቻ ሀራልድ የተባለ ወንድ ልጅ እንደነበራት ልብ ሊባል ይገባል ፡፡ ከጦርነቱ በሕይወት መትረፍ የቻለው የጎብልልስ ቤተሰብ ብቸኛ አባል የሆነው ሀራልድ ነበር ፡፡
ሂትለር ከጆሴፍ እና ማክዳ ጋር ብቻ ሳይሆን ከልጆቻቸውም ጋር በመግባባት በመደሰት ጎቤቤልን ለመጎብኘት መምጣቱ በጣም ይወድ ነበር ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 1936 የቤተሰቡ ራስ የቼክ አርቲስት ሊዳ ባሮቫን አገኘች ፡፡ ማክዳ ስለዚህ ጉዳይ ባወቀች ጊዜ ለፉህረር አማረረች ፡፡
በዚህ ምክንያት ሂትለር ይህ ታሪክ የብዙዎች ንብረት እንዲሆን ስለማይፈልግ ጆሴፍ ከቼክ ሴት ጋር እንዲለያይ አጥብቆ ጠየቀ ፡፡ ጎቤልስ እና ባለቤታቸው በጀርመን ታላቅ ክብር ስለነበራቸው ይህንን ጋብቻ መጠበቁ ለእርሱ አስፈላጊ ነበር ፡፡
የፕሮፓጋንዳ ባለሙያው ሚስትም ከርት ሎድኬ እና ካርል ሀንኬን ጨምሮ ከተለያዩ ወንዶች ጋር ግንኙነቶች ነበሯት ማለት ተገቢ ነው ፡፡
ሞት
እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 18 ፣ 1945 ምሽት ተስፋውን ያጣው ጎብልስ የግል ወረቀቶቹን አቃጥሎ በቀጣዩ ቀን የመጨረሻ ንግግራቸውን በአየር ላይ አደረጉ ፡፡ አድማጮቹን በአሸናፊነት ተስፋ ለማነሳሳት ቢሞክርም ቃላቱ አሳማኝ አልነበሩም ፡፡
አዶልፍ ሂትለር ራሱን ካጠፋ በኋላ ጆሴፍ የጣዖቱን ምሳሌ ለመከተል ወሰነ ፡፡ በሂትለር ፍላጎት መሠረት ጆሴፍ የጀርመን ሪች ቻንስለር ለመሆን መፈለጉ አስገራሚ ነው ፡፡
የፉህርር ሞት ዮሴፍ ወደ ጥልቅ ጭንቀት ውስጥ ከገባ በኋላ በዚህ ወቅት ሀገሪቱ ታላቅ ሰው እንዳጣች አስታውቋል ፡፡ እ.ኤ.አ. ግንቦት 1 ፣ ለጆሴፍ ስታሊን የታሰበውን የቻንስለር ቦታ ብቸኛ ሰነድ ፈረሙ ፡፡
በደብዳቤው ጎብልስ ስለ ሂትለር ሞት ሪፖርት ያደረጉ ሲሆን የተኩስ አቁም ስምምነት እንዲደረግም ጠይቀዋል ፡፡ ሆኖም የዩኤስኤስ አር መሪ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ እጅ እንዲሰጥ ጠየቀ ፣ በዚህ ምክንያት ድርድሩ እስከ መጨረሻው ደርሷል ፡፡
ጆሴፍ ከባለቤቱ እና ከልጆቹ ጋር በመሆን ወደ ወታደር ወረደ ፡፡ ባልና ሚስቱ ራሳቸውን ለመግደል በፅኑ ወስነዋል ፣ እናም ለልጆቻቸውም ተመሳሳይ እጣ ፈንታ አዘጋጁ ፡፡ ማክዳ ባሏ ልጆቹን በሞርፊን እንዲወጋት እንዲሁም በአፋቸው ውስጥ የሲያኖይድ እንክብል እንዲደመሰሱ ጠየቀቻቸው ፡፡
የናዚ እና የባለቤቱ ሞት ዝርዝሮች በጭራሽ አይገኙም ፡፡ ጥንዶቹ ግንቦት 1 ቀን 1945 መገባደጃ ምሽት ላይ ሳይያኖይድ እንደወሰዱ በእርግጠኝነት የታወቀ ነው ፡፡ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች ጆሴፍ በተመሳሳይ ጊዜ ራሱን በጭንቅላቱ ላይ መተኮስ ይችል እንደሆነ ለማወቅ በጭራሽ አልቻሉም ፡፡
በቀጣዩ ቀን የሩሲያ ወታደሮች የጎቤቤልስ ቤተሰብ በድን የተቃጠሉ አስከሬኖችን አገኙ ፡፡
የጎብልስ ፎቶዎች