ዴኒስ ዲዴሮት

ዴኒስ ዲዴሮት (1713-1784) - “ኢንሳይክሎፔዲያ ወይም ገላጭ የሳይንስ ፣ ሥነ ጥበባት እና ጥበባት” የተሰኘ ፈረንሳዊ ጸሐፊ ፣ ፈላስፋ ፣ አስተማሪ እና ተውኔት ደራሲ ፡፡ የቅዱስ ፒተርስበርግ የሳይንስ አካዳሚ የውጭ የክብር አባል ፡፡

በዲዴሮት የሕይወት ታሪክ ውስጥ ብዙ አስደሳች እውነታዎች አሉ ፣ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የምንነጋገረው ፡፡

ስለዚህ ፣ የዴኒስ ዲዴሮት አጭር የሕይወት ታሪክ ከእርስዎ በፊት ነው ፡፡

የዲዴሮት የሕይወት ታሪክ

ዴኒስ ዲዴሮት ጥቅምት 5 ቀን 1713 በፈረንሣይ ላንግረስ ተወለደ ፡፡ ያደገው እና ያደገው በዋና አስተናጋጁ ዲዲየር ዲድሮትና በባለቤቱ አንጀሊካ ዊግኔሮን ቤተሰብ ውስጥ ነው ፡፡ ከዴኒስ በተጨማሪ ወላጆቹ 5 ተጨማሪ ልጆች ነበሯቸው ፣ ከእነዚህም መካከል ሁለቱ ለአካለ መጠን ያልደረሱ ልጆች ሞተዋል ፡፡

ልጅነት እና ወጣትነት

ቀድሞውኑ በልጅነቱ ዲዴሮት የተለያዩ ሳይንስን ለማጥናት ጥሩ ችሎታዎችን ማሳየት ጀመረ ፡፡ ወላጆቹ ልጃቸው ሕይወቱን ከቤተክርስቲያን ጋር እንዲያገናኝ ፈለጉ ፡፡

ዴኒስ ዕድሜው 13 ዓመት ገደማ ሲሆነው የወደፊቱን ቀሳውስትን በሚያሠለጥነው የካቶሊክ ሊሲየም ውስጥ መማር ጀመረ ፡፡ በኋላም በላንግረስ በሚገኘው የኢየሱሳዊ ኮሌጅ ተማሪ በመሆን በፍልስፍና የማስተርስ ማስተርስን አግኝተዋል ፡፡

ከዚያ በኋላ ዴኒስ ዲድሮት በፓሪስ ዩኒቨርሲቲ ኮሌጅ አርኮርት ትምህርታቸውን ቀጠሉ ፡፡ በ 22 ዓመቱ የሕግ ድግሪ ለመከታተል በመወሰኑ ወደ ቀሳውስት ለመግባት ፈቃደኛ አልሆነም ፡፡ ሆኖም ብዙም ሳይቆይ ሕግ የማጥናት ፍላጎት አጣው ፡፡

ዲድሮት በሕይወት ታሪኩ ወቅት ጸሐፊ እና ተርጓሚ ለመሆን ፈለገ ፡፡ አንድ አስገራሚ እውነታ አንድ የተማሩትን ሙያዎች ለመቀበል ፈቃደኛ ባለመሆኑ አባቱ ካደ ፡፡ በ 1749 ዴኒስ በመጨረሻ በሃይማኖት ተስፋ ቆረጠ።

ምናልባትም ይህ ሊሆን የቻለው መነኩሲት የሆነችው ተወዳጅ እህቱ አንጀሊካ በቤተመቅደስ ውስጥ መለኮታዊ አገልግሎት በሚሰጥበት ጊዜ ከመጠን በላይ በመሞቷ ምክንያት ነው ፡፡

መጽሐፍት እና ቲያትር

በ 40 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ዴኒስ ዲድሮት የእንግሊዝኛ ሥራዎችን ወደ ፈረንሳይኛ በመተርጎም ተሳት wasል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1746 የመጀመሪያውን የፍልስፍና አስተሳሰቦች መፅሀፍ አሳተመ ፡፡ በውስጡም ደራሲው በምክንያት እርቅ ላይ ከስሜት ጋር ተወያይቷል ፡፡

ዴኒስ ያለ ተግሣጽ ስሜቱ አጥፊ ነው ብሎ ደመደመ ፣ ለቁጥጥር ምክንያትም ያስፈልጋል ፡፡ እርሱ የዲሲዝም ደጋፊ እንደነበር ልብ ሊባል የሚገባው ነው - የእግዚአብሔር መኖር እና በእርሱ የተፈጠረ ዓለምን የሚገነዘበው ሃይማኖታዊ እና ፍልስፍናዊ አዝማሚያ ፣ ግን አብዛኞቹን ከተፈጥሮ በላይ እና ምስጢራዊ ክስተቶች ፣ መለኮታዊ መገለጥን እና ሃይማኖታዊ ዶግማነትን ይክዳል ፡፡

በዚህ ምክንያት ዲዴሮት በዚህ ሥራ ውስጥ አምላክ የለሽነት እና ባህላዊ ክርስትናን የሚተቹ ብዙ ሀሳቦችን ጠቅሰዋል ፡፡ የእሱ ሃይማኖታዊ አመለካከቶች በተሻለ “ዘ ስክቲፕቲክ ዎክ” (1747) በተባለው መጽሐፍ ውስጥ ይገኛሉ ፡፡

ይህ ጽሑፍ እንደ መለኮት ምንነት በዲስት ፣ በአምላክ አምላኪ እና በአምላክ አምላኪ መካከል የሚደረግ ውይይት ነው ፡፡ በውይይቱ ውስጥ እያንዳንዱ ተሳታፊዎች በተወሰኑ እውነታዎች ላይ በመመርኮዝ የራሳቸውን ጥቅሞች እና ጉዳቶች ይሰጣሉ ፡፡ ሆኖም ፣ “The Skeptic’s Walk” እስከ 1830 ድረስ አልታተመም ፡፡

ባለሥልጣኖቹ ይህንን “መናፍቅ” መጽሐፍ ማሰራጨት ከጀመረ ወደ እስር ቤት እንደሚልኩት ሁሉም የእጅ ጽሑፎች በእሳት ላይ እንደሚቃጠሉ ባለሥልጣኖቹ አስጠነቀቁ ፡፡ ፈላስፋው የታሰረው ግን ለ “በእግር” አይደለም ፣ ግን ለሥራው “ማየት ለሚችሉ ሰዎች ዕውር ደብዳቤ” ፡፡

ዲዴሮት በብቸኝነት እስር ቤት ለ 5 ወራት ያህል ቆየ ፡፡ በዚህ የሕይወት ታሪክ ወቅት ፣ በሕዳጎች ውስጥ ማስታወሻዎችን በመያዝ የጆን ሚልተንን የጠፋበትን ገነት ዳሰሰ ፡፡ ከእስር ከተለቀቀ በኋላ እንደገና መጻፍ ጀመረ ፡፡

ዴኒስ በፖለቲካ አመለካከቶቹ ውስጥ ብሩህ የሆነውን የፅንፈኝነት ፅንሰ-ሀሳብን መጣበቁ አስገራሚ ነው ፡፡ እንደ ቮልት ሁሉ እርሱ በብዙዎች ዘንድ ተጠራጣሪ ነበር ፣ በአስተያየቱ ዋና የፖለቲካ እና የሞራል ችግሮችን የመፍታት ችሎታ የላቸውም ፡፡ ንጉሣዊ ስርዓቱን ከሁሉ የተሻለ የመንግስት ዓይነት ብለውታል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ንጉ king ሁሉንም ሳይንሳዊ እና ፍልስፍናዊ እውቀት የመያዝ ግዴታ ነበረበት ፡፡

እ.ኤ.አ. በ 1750 ዲዴሮት የእውቀት ብርሃን ፈረንሳይኛ የማጣቀሻ መጽሐፍ አዘጋጅ “ኤንሳይክሎፔዲያ ወይም የሳይንስ ፣ ሥነ ጥበባት እና ጥበባት ገለፃ ዲክሽነሪ” በአደራ ተሰጠው ፡፡ በኢንሳይክሎፔዲያ ላይ በ 16 ዓመታት ሥራው የበርካታ መቶ የኢኮኖሚ ፣ የፍልስፍና ፣ የፖለቲካ እና የሃይማኖት መጣጥፎች ደራሲ ሆነ ፡፡

አንድ አስገራሚ እውነታ ከዴኒስ ጋር እንደ ቮልየር ፣ ዣን ሊሮን ዲአለምበርት ፣ ፖል ሄንሪ ሆልባች ፣ አን ሮበርት ዣክ ቱርጎት ፣ ዣን ዣክ ሩሶ እና ሌሎች የመሳሰሉ ታዋቂ አስተማሪዎች በዚህ ሥራ ላይ መፃፋቸው ነው ፡፡ ከ 35 ቱ ጥራዞች (ኢንሳይክሎፔዲያ) 28 ጥራዞች በዲዴሮት ተስተካክለው ነበር ፡፡

ከአሳታሚው አንድሬ ለ ብሬተን ጋር ያለ ትብብር ያለ ዴኒስ ፍቃድ መጣጥፎችን “አደገኛ” ሀሳቦችን በማስወገዱ ምክንያት ተጠናቋል ፡፡ ፈላስፋው ይህንን ታላቅ ሥራ ለመተው በመወሰን በብሪተን ድርጊት በጣም ተቆጣ ፡፡

በቀጣዮቹ ዓመታት የሕይወት ታሪክ ዲዴሮት ለቲያትር ቤቱ ከፍተኛ ትኩረት መስጠት ጀመረ ፡፡ በቤተሰብ ግንኙነቶች ላይ ብዙውን ጊዜ የሚነካባቸውን ተውኔቶች መፃፍ ጀመረ ፡፡

ለምሳሌ ፣ “ህገ-ወልድ ልጅ” (1757) በተባለው ተውኔቱ ደራሲው ህገ-ወጥ በሆኑ የህፃናት ችግር ላይ የተንፀባረቀ ሲሆን “በቤተሰብ አባት” (1758) ውስጥም በአባት አጥብቆ ሳይሆን ስለ ሚስቱ ምርጫ የተወያየው በልብ ፍላጎት ነው ፡፡

በዛ ዘመን ቴአትሩ ወደ ከፍተኛ (አሳዛኝ) እና ዝቅተኛው (አስቂኝ) ተከፋፈለ ፡፡ ይህ “ከባድ ዘውግ” ብሎ በመጥራት አዲስ ዓይነት ድራማ ጥበብን ማቋቋሙን አስከትሏል ፡፡ ይህ ዘውግ በአሰቃቂ እና አስቂኝ መካከል መሻገሪያ ማለት ሲሆን በኋላ ላይ መጠራት የጀመረው - ድራማ ፡፡

ዴኒስ ዲድሮት የፍልስፍና ድርሰቶችን ፣ ተውኔቶችን እና ኪነ-ጥበባት ላይ መጽሃፍትን ከመፃፍ በተጨማሪ በርካታ የጥበብ ስራዎችን አሳተመ ፡፡ በጣም የታወቁት “ዣክ ፋታሊስት እና ጌታው” የተሰኘው ልብ ወለድ ፣ “የራማው የእህቱ ልጅ” እና “ዘ ኑን” የሚሉት ተረቶች ነበሩ ፡፡

ዲዴሮት በፈጠራ የሕይወት ታሪካቸው ዓመታት ውስጥ የሚከተሉትን ጨምሮ የብዙ አፍሪሳዎች ደራሲ ሆነ ፡፡

አንድ ሰው ማንበቡን ሲያቆም ማሰብን ያቆማል ፡፡
እንዲረዱ ከፈለጉ ወደ ማብራሪያዎች አይግቡ ፡፡
ፍቅር ብዙውን ጊዜ የአእምሮውን አእምሮ ያሳጣል ለሌለውም ይሰጣል ፡፡
ራስዎን በሚያገኙበት ቦታ ሁሉ ሰዎች ሁል ጊዜ ከእርስዎ የበለጠ ሞኞች አይሆኑም ፡፡
“የክፉዎች ሕይወት በጭንቀት የተሞላ ነው” ወዘተ.

የዲዴሮት የሕይወት ታሪክ ከሩሲያ ጋር ይልቁንም ከ II ካትሪን ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ እቴጌ ጣይቱ ስለ ፈረንሳዊው ቁሳዊ ችግር ሲያውቁ ቤተመፃህፍቱን ገዝተው በዓመት ከ 1000 ሊቮር ደመወዝ ጋር በታዛቢነት እንድትሾም አቀረቡ ፡፡ ካትሪን ለ 25 ዓመታት አገልግሎት ቀደም ሲል ለፈላስፋው የከፈለው ክፍያ አስገራሚ ነው ፡፡

በ 1773 መገባደጃ ላይ ዴኒስ ዲድሮት ለ 5 ወራት ያህል የኖረበት ሩሲያ ገባ ፡፡ በዚህ ወቅት እቴጌይቱ በየቀኑ ከሞላ ጎደል ከፈረንሳይ አስተማሪ ጋር ይነጋገሩ ነበር ፡፡

በፖለቲካ ጉዳዮች ላይ ብዙ ጊዜ ይወያዩ ነበር ፡፡ ከዋና ዋናዎቹ ርዕሶች አንዱ ሩሲያ ወደ ተስማሚ ሁኔታ መለወጥ ነው ፡፡ በዚሁ ጊዜ ሴትዮዋ የዲዴሮትን ሀሳብ ተጠራጥራ ነበር ፡፡ ከዲፕሎማቱ ከሉዊስ-ፊሊፕ ሰጉር ጋር በፃፈችው ደብዳቤ ፣ ሩሲያ እንደ ፈላስፋው ሁኔታ ከተለማ ትርምስ እንደሚጠብቃት ጽፋለች ፡፡

የግል ሕይወት

እ.ኤ.አ. በ 1743 ዴኒስ አን-አንቶይኔት ሻምፒዮን የሆነች አነስተኛ ክፍል ልጃገረድ ማግባት ጀመረ ፡፡ ሊያገባት ፈልጎ ሰውየው የአባቱን በረከት ጠየቀ ፡፡

ሆኖም ዲዴሮት ሲኒ ይህንን ሲያውቅ ለትዳሩ ፈቃዱን ባለመስጠቱ ብቻ ሳይሆን “በማኅተም ደብዳቤ” አግኝቷል - የልጁን ያለአግባብ በቁጥጥር ስር ማዋል ፡፡ ይህ የሆነው ወጣቱ ተጠርጥሮ ገዳም ውስጥ እንዲታሰር ምክንያት ሆኗል ፡፡

ከጥቂት ሳምንታት በኋላ ዴኒስ ከገዳሙ ማምለጥ ችሏል ፡፡ በዚያው ዓመት ኖቬምበር ውስጥ ፍቅረኞቹ በአንዱ የፓሪስ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ በድብቅ ተጋቡ ፡፡ አንድ አስገራሚ እውነታ ዲድሮት ሲኒየር ስለዚህ ጋብቻ የተገነዘበው ከ 6 ዓመት በኋላ ብቻ ነው ፡፡

በዚህ ጥምረት ውስጥ ባልና ሚስቱ አራት ልጆች ነበሯቸው ፣ ሦስቱ በጨቅላነታቸው ሞተዋል ፡፡ በኋላ ላይ ሙያዊ ሙዚቀኛ ለመሆን የቻለችው ማሪያ አንጀሊካ ብቻ ነች ፡፡ ዴኒስ ዲዴሮት አርአያ የሚሆን የቤተሰብ ሰው ተብሎ ሊጠራ አልቻለም ፡፡

ሰውየው የፈረንሳዊው አርቲስት የያኒ ካትሪን ደ መኡስ ልጅ እና በእርግጥ ሶፊ ቮላንድ የተባሉ ጸሐፊ ማዴሊን ደ isiዚዬርን ጨምሮ ከተለያዩ ሴቶች ጋር በተደጋጋሚ ሚስቱን ማታለል ችለዋል ፡፡ የቮላን ትክክለኛ ስም ሉዊዝ-ሄንሪታ ሲሆን “ሶፊ” የሚል ቅጽል ደግሞ ብልህነትን እና ፈጣን ብልህነትን ባደነቀችው ዴኒስ ተሰጣት ፡፡

ቮላን እስከሞተበት ጊዜ ድረስ አፍቃሪዎቹ ለ 30 ዓመታት ያህል እርስ በእርሳቸው ተዛመዱ ፡፡ ለደብዳቤዎቹ ብዛት ምስጋና ይግባውና ፈላስፋው 553 መልእክቶችን ወደ ሶፊ መላኩ ግልጽ ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ 187 ቱ በሕይወት የተረፉ ሲሆን በኋላ ላይ እነዚህ ደብዳቤዎች በፈረንሳዊው ፈላስፋ ቤተመፃህፍት ጋር በካትሪን 2 ገዙ ፡፡