ሶሎን (በግምት እሱ የመጀመሪያው የአቴና ገጣሚ ነበር እና በ 594 ዓክልበ. እርሱ በጣም ተደማጭነት ያለው የአቴና ፖለቲከኛ ሆነ ፡፡ በአቴና ግዛት ምስረታ ላይ ተጽዕኖ ያሳደሩ የበርካታ አስፈላጊ ማሻሻያዎች ደራሲ ፡፡
በሶሎን የሕይወት ታሪክ ውስጥ ብዙ አስደሳች እውነታዎች አሉ ፣ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የምንነጋገረው ፡፡
ስለዚህ ፣ የሶሎን አጭር የሕይወት ታሪክ ከእርስዎ በፊት ነው ፡፡
የሶሎን የሕይወት ታሪክ
ሶሎን የተወለደው በ 640 ዓክልበ. በአቴንስ እሱ የተወለደው ከኮድሪድስ ክቡር ቤተሰብ ነው ፡፡ ሲያድግ የገንዘብ ችግር ስለገጠመው በባህር ንግድ ውስጥ ለመሳተፍ ተገደደ ፡፡
ለተለያዩ ብሄሮች ባህል እና ወጎች ከፍተኛ ፍላጎት እንዳለው ሰውየው ብዙ ተጓዘ ፡፡ አንዳንድ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች ፖለቲከኛ ከመሆናቸው በፊትም ቢሆን ችሎታ ያለው ገጣሚ በመባል ይታወቅ ነበር ይላሉ ፡፡ በዚያን ጊዜ በሕይወት ታሪኩ ውስጥ በአገሩ ውስጥ ያልተረጋጋ ሁኔታ ተስተውሏል ፡፡
ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ፡፡ ጥንታዊው የአቴና ከተማ መንግሥት የፖለቲካ ስርዓት ከሚሠራባቸው በርካታ የግሪክ ከተማ-አቴንስ አንዷ ነበረች ፡፡ ግዛቱ ለአንድ ዓመት በሥልጣን በቆዩ የ 9 አርከኖች ኮሌጅ ይተዳደር ነበር ፡፡
በአስተዳደር ውስጥ በጣም አስፈላጊ ሚና የቀደሙት አርከኖች ለሕይወት በሚኖሩበት በአረዮፓጉስ ምክር ቤት ነበር ፡፡ አርዮጋጉስ በመላው የፖሊስ ሕይወት ላይ ከፍተኛ ቁጥጥር አደረገ ፡፡
የአቴናውያን ዲሞሶች በቀጥታ በህብረተሰቡ ውስጥ ቅሬታ ባስከተለው ባላባታቸው ላይ ጥገኛ ነበሩ ፡፡ በዚሁ ጊዜ አቴናውያን ለሰላማስ ደሴት ከመጋራ ጋር ተዋጉ ፡፡ በባላባቶች ተወካዮች እና በዲሞዎች ባርነት መካከል የማያቋርጥ አለመግባባቶች የአቴናን ፖሊሶች እድገት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ አሳድረዋል ፡፡
የሶሎን ጦርነቶች
ለመጀመሪያ ጊዜ በአቴንስ እና በመጋራ መካከል ለሰላማዊስ ጦርነት ጋር በተያያዙ ሰነዶች ውስጥ የሶሎን ስም ተጠቅሷል ፡፡ ምንም እንኳን የቅኔው የአገሬው ሰዎች ረዘም ላለ ጊዜ በወታደራዊ ግጭቶች ቢሰለቸውም ፣ ተስፋ ከመቁረጥ እና እስከመጨረሻው ለክልል እንዳይታገሉ አሳስበዋል ፡፡
በተጨማሪም ፣ ሶሎን እንኳን የደሴቲቱን ጦርነት መቀጠል አስፈላጊ ስለመሆኑ የሚናገረውን “ሳላሚስ” ን እንኳን አቀናጅቷል ፡፡ በዚህ ምክንያት እርሱ ጠላትን በማሸነፍ ወደ ሳላሚስ ጉዞውን በግል መርቷል ፡፡
ሶሎን ብሩህ የፖለቲካ ሥራውን የጀመረው ከተሳካ ጉዞ በኋላ ነበር ፡፡ የአቴንስ ፖሊሶች አካል የሆነችው ይህች ደሴት ከአንድ ጊዜ በላይ በታሪኳ ውስጥ ትልቅ ሚና መጫወቷ ልብ ሊባል የሚገባው ነው ፡፡
በኋላም ሶሎን በአንዳንድ የግሪክ ከተሞች እና ዴልፊክ ቤተመቅደስን በተቆጣጠረው ክሪስ ከተማ መካከል በተፈጠረው የመጀመሪያ የተቀደሰ ጦርነት ተሳት tookል ፡፡ ግሪኮች ድል ያገኙበት ግጭት ለ 10 ዓመታት የዘለቀ ነበር ፡፡
የሶሎን ማሻሻያዎች
ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 594 ቦታ ፡፡ በዴልፊክ ኦራክል የተደገፈ ሶሎን እጅግ ስልጣን ያለው ፖለቲከኛ ተደርጎ ተቆጠረ ፡፡ መኳንንትም ሆኑ ተራ ሰዎች ለእርሱ ሞገስ እንዳሳዩ ልብ ማለት ያስፈልጋል ፡፡
በዚያን ጊዜ በሕይወት ታሪኩ ውስጥ ሰውየው በእጆቹ ውስጥ ታላቅ ኃይል ያለው አንድ የማይታወቅ አርኮን ተመርጧል ፡፡ በዚያ ዘመን አርከኖች በአርዮስፋጎስ የተሾሙ ሲሆን ሶሎን ግን በልዩ ሁኔታ ምክንያት በታዋቂው ጉባ elected ተመርጧል ፡፡
የጥንት የታሪክ ምሁራን እንደሚናገሩት ከሆነ ግዛቱ በተቻለ ፍጥነት እና በብቃት እንዲዳብር ፖለቲካ ተፋላሚ አካላትን ማስታረቅ ነበረበት ፡፡ የሶሎን በጣም የመጀመሪያ ማሻሻያ በጣም አስፈላጊ ስኬት ብሎ የጠራው ሲሳክፊያ ነበር ፡፡
ለዚህ ማሻሻያ ምስጋና ይግባውና በክፍለ-ግዛቱ ውስጥ ያሉ ሁሉም ዕዳዎች ከዕዳ ባርነት መከልከል ጋር ተሰርዘዋል። ይህ በርካታ ማህበራዊ ችግሮች እንዲወገዱ እና የኢኮኖሚ ልማት እንዲከሰት ምክንያት ሆኗል ፡፡ ከዚያ በኋላ ገዥው የአገር ውስጥ ነጋዴዎችን ለመደገፍ ከውጭ የሚመጡ ምርቶችን ከውጭ ለማስገባት እንዲገደቡ አዘዘ ፡፡
ከዚያ ሶሎን በግብርናው ዘርፍ ልማት እና በእደ-ጥበብ ምርት ላይ አተኮረ ፡፡ አንድ አስገራሚ እውነታ ወንዶች ልጆቻቸውን ማንኛውንም ሙያ ማስተማር ያልቻሉ ወላጆች ልጆቻቸው በእርጅና እንዲንከባከቡአቸው የተከለከሉ መሆናቸው ነው ፡፡
ገዢው የወይራ ፍሬ ማደግ ከፍተኛ ትርፍ ማምጣት የጀመረው በዚህ ምክንያት የወይራ ፍሬዎችን በሁሉም መንገዶች ማበረታታት ነበር ፡፡ በዚህ የሕይወት ታሪኩ ወቅት ሶሎን የኢዩቦያንን ሳንቲም ወደ ስርጭቱ በማስተዋወቅ በገንዘብ ማሻሻያ ልማት ላይ ተሰማርቷል ፡፡ አዲሱ የገንዘብ ክፍል በአጎራባች ፖሊሲዎች መካከል የንግድ ልውውጥን ለማሻሻል ረድቷል ፡፡
በሶሎን ዘመን የፖሊስን ህዝብ በ 4 የንብረት ምድቦች መከፋፈልን ጨምሮ በጣም አስፈላጊ ማህበራዊ ማሻሻያዎች ተካሂደዋል - ፔንታኮሲሜሜሚና ፣ ሂፕፔያ ፣ ዜቭጊት እና ፌታ ፡፡ በተጨማሪም ገዥው ለአረዮፓስ አማራጭ ሆኖ ያገለገለውን የአራት መቶ ምክር ቤት አቋቋመ ፡፡
ፕሉታርክ እንደዘገበው አዲስ የተቋቋመው ምክር ቤት ለህዝቦች ስብሰባ ሂሳብ እያዘጋጀ ነበር ፣ እናም አሪዮጋስ ሁሉንም ሂደቶች በመቆጣጠር ለህጎች ጥበቃ አረጋግጧል ፡፡ ሶሎን እንኳን ማንኛውም ልጅ የሌለው ልጅ ውርሱን ለሚወደው ሰው የማውረስ መብት ያለው የአዋጁ ደራሲ ሆነ ፡፡
አንጻራዊ ማህበራዊ እኩልነትን ለማስጠበቅ ፖለቲከኛው የመሬትን ከፍተኛ መጠን የሚያስተዋውቅ አዋጅ ተፈራረመ ፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሀብታም ዜጎች በሕግ ከተደነገገው ደንብ በላይ የመሬት እርሻዎችን መያዝ አልቻሉም ፡፡ በሕይወት ታሪኩ ዓመታት ውስጥ በአቴና ግዛት ቀጣይ ምስረታ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ በርካታ አስፈላጊ ማሻሻያዎች ደራሲ ሆነ ፡፡
የአርኪዎሎጂው ፍፃሜ ካለቀ በኋላ የሶሎን ማሻሻያዎች ብዙውን ጊዜ በተለያዩ ማህበራዊ ደረጃዎች ይተቻሉ ፡፡ ሀብታሞቹ መብታቸው ተገፈፈ ሲሉ ቅሬታ ሲያቀርቡ ተራው ህዝብ ደግሞ የበለጠ ሥር ነቀል ለውጦች እንዲደረጉ ጠይቀዋል ፡፡
ብዙዎች ሶሎን የጭቆና አገዛዝ እንዲቋቋም ቢመክሩም እሱ ግን እንዲህ ዓይነቱን ሀሳብ በጭራሽ አልተቀበለውም ፡፡ በዚያን ጊዜ አምባገነኖች በብዙ ከተሞች ውስጥ ያስተዳድሩ ስለነበረ በራስ ተነሳሽነት የራስ-ገዢነትን መሻር ለየት ያለ ጉዳይ ነበር ፡፡
ሶሎን የጭቆና አገዛዝ በራሱ እና በዘሩ ላይ እፍረትን እንደሚያመጣ በመግለጽ ውሳኔውን አስረድቷል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ማንኛውንም ዓይነት አመጽ ይቃወም ነበር ፡፡ በዚህ ምክንያት ሰውየው ፖለቲካን ለቆ ወደ ጉዞ ለመሄድ ወሰነ ፡፡
ለአስር ዓመታት (ከ 593-583 ዓክልበ.) ሶሎን ግብጽን ፣ ቆጵሮስ እና ሊዲያን ጨምሮ በሜድትራንያን ወደ ብዙ ከተሞች ተጓዘ ፡፡ ከዚያ በኋላ ወደ አቴንስ ተመለሰ ፣ ተሃድሶዎቹም በተሳካ ሁኔታ መስራታቸውን ቀጠሉ ፡፡
በፕሉታርክ ምስክርነት መሠረት ከረጅም ጉዞ በኋላ ሶሎን ለፖለቲካ ብዙም ፍላጎት አልነበረውም ፡፡
የግል ሕይወት
አንዳንድ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች በወጣትነቱ የሶሎን ተወዳጅ ዘመድ ፒስስታራትስ እንደሆነ ይከራከራሉ ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ተመሳሳይ ፕሉታርክ ገዥው ለቆንጆ ሴት ልጆች ደካማነት እንዳለው ጽ wroteል ፡፡
የታሪክ ጸሐፊዎች ስለ ሰለሎን ዘሮች ምንም የተጠቀሰ ነገር አላገኙም ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው እሱ ልጆች አልነበሩትም ፡፡ ቢያንስ በቀጣዮቹ መቶ ዘመናት ከአባቶቹ የዘር ሐረግ የተገኘ አንድም ሰው አልተገኘም ፡፡
በግጥሙ ውስጥ እንደሚታየው ሶሎን በጣም አምላኪ ሰው ነበር ፡፡ አንድ አስገራሚ እውነታ የሁሉም ችግሮች እና የችግሮች መንስኤ በአማልክቶች ላይ ሳይሆን የራሳቸውን ምኞቶች ለማርካት በሚጥሩ ሰዎች እራሳቸው ውስጥ እና እንዲሁም በከንቱ እና በእብሪት የተለዩ መሆናቸውን ማየቱ ነው ፡፡
እንደሚታየው ፣ የፖለቲካ ሥራው ከመጀመሩ በፊትም እንኳ ሶሎን የመጀመሪያው የአቴና ገጣሚ ነበር ፡፡ የተለያዩ ይዘቶቹ በርካታ ቁርጥራጮቹ እስከ ዛሬ ድረስ ተርፈዋል ፡፡ በአጠቃላይ ከ 5,000 በላይ መስመሮች 283 መስመሮች ተጠብቀዋል ፡፡
ለምሳሌ ፣ Elegy “ለራሴ” በባይዛንታይን ጸሐፊ ስቶቤይ “ኤክሎግስ” ብቻ ሙሉ በሙሉ ወደ እኛ ወርዶ የነበረ ሲሆን ከ 100 መስመር ካሉት “ሳላሚስ” 3 ቁርጥራጮች የተረፉት ቁጥራቸው 8 መስመሮችን ብቻ ነው ፡፡
ሞት
ሶሎን በ 560 ወይም 559 ዓክልበ. የጥንቶቹ ሰነዶች ጠቢባንን ሞት አስመልክቶ እርስ በርሳቸው የሚጋጩ መረጃዎችን ይዘዋል ፡፡ እንደ ቫለሪ ማክስሚም ገለፃ ፣ በቆጵሮስ ሞቶ እዚያው ተቀበረ ፡፡
በምላሹም ኤሊያን ሶሎን በአቴንስ ከተማ ቅጥር አቅራቢያ በሕዝብ ወጪ እንደተቀበረ ጽ wroteል ፡፡ ይህ ስሪት በጣም አሳማኝ ነው ፡፡ ፓኒየስ ሌስበስ እንደሚለው ሶሎን በትውልድ አገሩ አቴንስ ውስጥ አረፈ ፡፡
የሶሎን ፎቶዎች