ጂፕሲዎች የራሳቸው ግዛት ሳይኖራቸው በምድር ላይ ትልቁ ህዝብ ናቸው ፡፡ ጥቁር ቆዳ ያላቸው ጥቁር ፀጉር ያላቸው ሰዎች ሁልጊዜ ማለት ይቻላል እና በሁሉም ቦታ ይሰደዳሉ ፡፡ ከአገራቸው ሕንድ ተባረሩ ፣ ከዚያ ጊዜ በኋላ ሮማዎች መጠነኛ መኖሪያ ቦታ አላገኙም ፡፡ ጂፕሲዎች እራሳቸው ይህ ይህ ስደት እና ስደት አይደለም ፣ ዓለምን በሙሉ እንዲሰፍሩ የሰጣቸው እግዚአብሔር ነበር ፡፡
ስለ ጂፕሲዎች ብዙ መጥፎ ነገሮች ይነገራሉ ፣ እና ይህ ብዙ እውነት ነው። ጂፕሲዎች - በአብዛኛው - በእውነቱ ወደ ውጤታማ ሥራ ዝንባሌ የላቸውም እናም ብዙውን ጊዜ እጅግ በጣም ጻድቅ በሆኑ መንገዶች ውስጥ ኑሮ አይኖሩም ፡፡ እንደዚህ አይነት ብሄራዊ ባህርይም ይሁን በውጭ ግፊት የተገኘ ነው የሚለውን በማያሻማ ሁኔታ መናገር እንደማይቻል ሁሉ መላውን ህዝብ በማያሻማ ሁኔታ መውቀስ አይቻልም ፡፡ በእርግጥም ፣ ለብዙ ዘመናት ጂፕሲዎች ኑሮን ሊያተርፉ የሚችሉት የአከባቢው ሰዎች በናቁት ሥራ ብቻ ነው ፡፡ በሌላ በኩል ጂፕሲዎች ሥራ በተሰጣቸው በዩኤስኤስ አር ውስጥ ለተዘዋዋሪ የአኗኗር ዘይቤ ወደ እስር ቤት መሄድ በሚቻልበት ሁኔታ አንዳንድ ጂፕሲዎች በዘላን ካምፖች ውስጥ መኖራቸውን እና በስርቆት መስራታቸውን ቀጠሉ ፡፡
ሮማዎች እጅግ አስቸጋሪ ታሪክ እና እጅግ አስቸጋሪ የሆነ ህዝብ ያላቸው ሰዎች መሆናቸው የማያሻማ ነው ፡፡ ቢያንስ ግድየለሾች እና ብዙውን ጊዜ በጠላትነት አከባቢ ውስጥ የሚኖሩ ፣ ልማዶቻቸውን ለመጠበቅ ይተዳደራሉ እናም ብዙውን ጊዜ ከአከባቢው ጋር አይዋሃዱም ፡፡
1. ከሳይንሳዊ እይታ አንፃር አንድ “ጂፕሲ” አንድ ነጠላ ህዝብ አይኖርም - በብሄር ይህ ማህበረሰብ ይልቁንም ልዩ ልዩ ነው። ሆኖም ፣ ሮማዎቹም ሆኑ በዙሪያቸው ያሉት ሮማዎችን ሮማዎችን ወደ አንድ ቡድን ማዋሃድ ቀላል ሆኖላቸዋል - እነዚህ ሁሉ ሲንቲ ፣ ማኑሽ ፣ ካሌ እና ሌሎችም በአኗኗራቸው ልዩነት የላቸውም ፡፡
2. ሊገባ የሚችል የጽሑፍ ምንጭ አለመኖሩን ከግምት ውስጥ በማስገባት ምሁራን በተዘዋዋሪ በዋናነት በቋንቋ ገፅታዎች የሮማውን አመጣጥ ለማወቅ እየሞከሩ ነው ፡፡ ሚካኤል ዛዶርኖቭ ከቋንቋ ምክንያቶች የተነሳ የአንድ ህዝብ ታሪክ እንደገና መገንባት እንዴት እንደሚቻል ምሳሌ አሳይቷል ፡፡ በእሱ “ምርምር” መሠረት ሁሉም የዓለም ሕዝቦች በበረዶ ዘመን በዓለም ዙሪያ ተበታትነው (“ተበትነው”) ከነበሩት ሩሲያውያን የተገኙ ናቸው ፡፡ ሆኖም ከሮማዎች ጋር በተያያዘ እንዲህ ዓይነቱ ምርምር ከባድ እንደሆነ ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው ስሪት መሠረት ጂፕሲዎች ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ 3 ኛው ክፍለዘመን ያልበለጠ ነው ፡፡ ሠ. የትውልድ አገራቸው ከነበረችው ከህንድ ወደ ምዕራብ ወደ ፐርሺያ እና ግብፅ ተዛወሩ ፡፡
3. ጂፕሲዎች በሁሉም ቦታ ይኖራሉ ፡፡ የእነሱ ቁጥር በአገሪቱ ላይ በመመርኮዝ በጣም ይለያያል ፣ ግን ሮማዎች ሙሉ በሙሉ የማይገኙበትን አገር ማግኘት በጭራሽ አይቻልም። አብዛኛዎቹ ሮማዎች የሚኖሩት በአሜሪካ ፣ በብራዚል ፣ በስፔን ፣ በቡልጋሪያ እና በአርጀንቲና ነው ፡፡ ሩሲያ ከ 220,000 ሮማዎች ጋር በዚህ ዝርዝር ውስጥ ስድስተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች ፡፡ በካናዳ ፣ ሰርቢያ ፣ ስሎቫኪያ እና ቦስኒያ እና ሄርዞጎቪና ውስጥ ጉልህ የሮማ ማኅበረሰቦች አሉ ፡፡
4. የጂፕሲ ሕዝቦች በመጀመሪያ ከህንድ የመጡ ቢሆኑም ፣ በዚህች አገር ውስጥ የቀሩ ተወላጅ ጂፕሲዎች የሉም - ሁሉም በአንድ ጊዜ ወደ ፋርስ ተዛወሩ ፡፡ ነገር ግን በሕንድ ውስጥ የጂፕሲ ብዛት አለ - አንዳንድ ጂፕሲዎች ከፋርስ ወደ ኋላ ተመለሱ ፡፡ በሕንድ ውስጥ ጂፕሲዎች ቁጭ ብለው እና የተከበሩ ሰዎች ናቸው - ህንዶች ከነሱ ቆዳ እንኳን በትንሹ የቀለለባቸውን ሰዎች ያከብራሉ ፡፡ እንዲሁም በሕንድ ውስጥ የውሸት ጂፕሲዎች አሉ ፡፡ ህንድን በቅኝ ግዛትነት የተቆጣጠሩት እንግሊዛውያን እነዚህ ወይም እነዚያ ሕንዶች የትኞቹ ሰዎች እንደሆኑ ለማወቅ በትክክል አልተጣሩም ፡፡ ብሪታንያውያን በአንድ ዓይነት የእጅ ሥራ ላይ ተሰማርተው ለማኞች ወይም ረጭ ያሉ ሰዎችን በመንገድ ላይ በማየታቸው ከእናት አገር ጋር ተመሳሳይነት አሳይተዋል (ጂፕሲው ኮናን ዶይልን በ "ሞቲሊ ሪባን" ጭምር ይጠቅሳል) - ጂፕሲዎች! ጂፕሲ የሚለው ቃል የአንዳንድ ተንቀሳቃሽ የህንድ ተዋንያን ተወካዮችን ማመልከት የጀመረው በዚህ መንገድ ነው ፡፡
5. ስለ ሮማዎች የተዛቡ አመለካከቶች በተለያዩ ሀገሮች በተለየ መንገድ ይተረጎማሉ ፡፡ በሩሲያ እና በዩኤስኤስ አር ውስጥ የጂፕሲዎች ሙዚቃዊነት እና ለዳንስ ያላቸው ፍቅር አድናቆት እንደነበራቸው የታወቀ ነው ፡፡ ለሮማዎች ያለው አጠቃላይ አመለካከት አሉታዊ ነበር ፣ ግን “ምንም እንኳን ቢዘፍኑ እና ቢደንሱም” ይታመን ነበር። በአውሮፓ ሀገሮች የጂፕሲዎች ሙዚቀኝነት እንደ አሉታዊ ባህሪ ተደርጎ ይቆጠር ነበር - ዳቦዎች ፣ እነሱም ይደንሳሉ እና ይዘምራሉ ፡፡
6. ስሚዝ የሚል ስያሜ ያለው የእንግሊዝ ነዋሪ የእንግሊዝ ሥሮች የመያዝ ዕድሉ ከፍተኛ ነው ፡፡ የእንግሊዝ ባለሥልጣናት ሮማዎችን በሆነ መንገድ ለሠለጠነ ሕይወት ለማላመድ መሞከር ሲጀምሩ ስሚዝ የሚለውን ስም በጅምላ መውሰድ ጀመሩ ፡፡ በእንግሊዝኛ “ስሚዝ” አንጥረኛ ነው። አንጥረኛ ባለበት ፈረሶች አሉ ፣ ፈረሶች ባሉበት ፣ ጂፕሲዎች አሉ ፡፡ እና ስሚዝ በእንግሊዝ ውስጥ በጣም የተለመዱ የአያት ስሞች አንዱ ነው ፣ በ 19 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ላይ ይሂዱ ፣ ሁሉንም ረግረጋማ ስሚዝዎችን ለዩ ፡፡ የመንግስት ጥረት ሁሉ ቢሆንም ፣ በእንግሊዝ ውስጥ የዘላን ጂፕሲዎች እስከ ዛሬ ድረስ ይኖራሉ ፣ ፈረሶቻቸውን ወደ ተንቀሳቃሽ ቤቶች ቀይረዋል ፡፡
7. ሮማዎች በመላው አውሮፓ የተስፋፉበት ፍጥነት አስደናቂ ነው ፡፡ የእነሱ የመጀመሪያ ማስረጃ ሮማዎች አሁን ሰርቢያ በምትባለው ክልል ላይ ሲሰፍሩ ከ 1348 ጀምሮ ነበር ፡፡ እናም ቀድሞውኑ በሚቀጥለው ምዕተ-ዓመት አጋማሽ ላይ የጂፕሲ ካምፖች በባርሴሎና እና በብሪታንያ ደሴቶች ውስጥ ስለ የከተማው እይታ የታወቀ ዝርዝር ሆነ ፡፡
8. በመጀመሪያ አውሮፓውያን ለሮማዎች ወዳጅ ነበሩ ፡፡ ሮማውያን እንዲለምኑ እና እንዲባዙ በተፈቀደላቸው ዓለማዊ እና መንፈሳዊ ባለሥልጣናት የተሰጡትን ሰነዶች አሳዩዋቸው ፡፡ ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ሮማዎች በቋሚ መኖሪያ ቤቶች ውስጥ እንዳይኖሩ በመከልከል ንስሐ እንደተሰጣቸው ተነግሯቸዋል ፡፡ የንስሐ ጊዜ በአመታት ውስጥ ተቆጠረ ፡፡ ሆኖም ፣ በፍጥነት ጂፕሲዎች ችሎታ ላላቸው ሌቦች ዝና ያተረፉ ሲሆን ለእነሱ መልካም ዕድል ጊዜ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ አብቅቷል ፡፡ ከ 15 ኛው ክፍለዘመን መጨረሻ ገደማ ጀምሮ መሰደድ ጀመሩ ፡፡
9. በፍጥነት ፣ የሮማዎች ስደት ሃይማኖታዊ ዓላማን አመጣ ፡፡ በእርግጥም ፣ በደረጃው ውስጥ አንድ ቦታ የእሳት ቃጠሎ እየነደደ ነው ፣ ሰዎች በሚዞሩበት ፣ ለመረዳት በማይችል ቋንቋ እየተናገሩ ፣ እንግዳ የሆኑ ጭፈራዎችን እንግዳ በሆኑ ሙዚቃዎች ሲጨፍሩ - የጠንቋዮች ሰንበት ለምን አይሆንም? እና ጂፕሲዎች እንስሳትን በችሎታ የሰለጠኑ እና ስለ መድኃኒት እና ስለ ብዙ እፅዋት ብዙ ያውቁ ነበር ፡፡ እንዲህ ያለው እውቀትና ችሎታም ለጠንቋዮችና ለጠንቋዮች የተሰጠ ነው ፡፡
10. በግምት በወቅቱ ሮማዎች በአውሮፓ ሀገሮች ውስጥ መዋሃድ ይችሉ ነበር ፣ ለዚያ ጊዜያዊው ኢንዱስትሪ ለስላሳ መዋቅር ካልሆነ ፡፡ የተወሰነ ሥልጠና የወሰዱ የአውደ ጥናቶች ወይም የጊልያድ አባላት ብቻ በአንድ የተወሰነ ሙያ ውስጥ ሊሳተፉ ይችላሉ ፡፡ አዳዲስ አንጥረኞች ፣ ሻካሪዎች ፣ ጌጣጌጦች ፣ ጫማ ሰሪዎች ፣ ወዘተ መከሰታቸው የጊዴሶቹን ፍላጎት መምታት የቻለ ሲሆን ሮማዎች መጀመሪያ ላይ ራሳቸውን የኅብረተሰቡ ኅዳግ ክፍል ውስጥ አገኙ ፡፡
11. አሁን እንደ ጭካኔ በተቆጠሩ በመካከለኛው ዘመን - በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ለሕዝብ አሰቃቂ ግድያ ወዘተ የተሰበሰቡ - ጂፕሲዎች ከመሬታቸው ተፈናቅለዋል ፡፡ ስለዚህ ወደ አሜሪካ እና አውስትራሊያ ደረሱ ፡፡ በስዊድን ፣ በእንግሊዝ እና በአንዳንድ የጀርመን ግዛቶች የሮማን መገደል የሚደነግጉ ህጎች ነበሩ ፣ ግን በኋለኛው የኑሮ አኗኗር ምክንያት ብዙም ጥቅም ላይ አልዋሉም ነበር ፡፡ እናም በሃያኛው ክፍለ ዘመን የሂትለር አገዛዝ በብሔረሰብ ብቻ ወደ 600,000 ሮማዎች ገደለ ፡፡
12. በሮማ ላይ የተደረጉ ህጎች በ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን መገባደጃ ላይ በአጠቃላይ ማለት ይቻላል ተሽረዋል ፡፡ የእነዚህ ህጎች መሰረዝ ሮማዎች ወደሚኖሩባቸው ሀገሮች ህብረተሰቦች መቀላቀል እንደጀመረ ይታመናል ፡፡ ሆኖም ልምምድ እንደሚያሳየው ገለልተኛ የእውነተኛ ውህደት ጉዳዮች እንደነበሩ እና በአጠቃላይ ሮማዎች የተለመዱ የአኗኗር ዘይቤያቸውን መምራታቸውን ቀጠሉ ፡፡
13. ሮማዎች በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ከጀርመን በፖላንድ በኩል ወደ ሩሲያ ገቡ ፡፡ ከዚያ በኋላ ብዙ ጂፕሲዎች ተዋጊ ያልሆኑ ቦታዎችን በመያዝ በሩሲያ ጦር ሠራዊት ውስጥ አገልግለዋል ፡፡ እነሱ እንደ ሙሽራ ፣ ኮርቻ ፣ አንጥረኛ ፣ ወዘተ ያገለግሉ ነበር ሆኖም በአጠቃላይ ጂፕሲ አካባቢ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ አገልግሎት እንደ አሳፋሪ ተደርጎ ይቆጠር ነበር ፡፡
14. እስልምና በአጠቃላይ ለአሕዛብ አለመቻቻል ቢኖርም ኦቶማኖች በሚያስደንቅ ሁኔታ ሮማዎችን ይታገሱ ነበር ፡፡ እውነት ነው ፣ ይህ መቻቻል የሚመለከተው ከብረታ ብረት ሥራ ጋር በተያያዙ የእጅ ሥራዎች የተሰማሩ ቁጭ ያሉ ሮማዎችን ብቻ ነው - አንጥረኞች ፣ ጠመንጃዎች ፣ ጌጣጌጦች ፡፡ እነሱ ከክርስቲያኖች ያነሰ ግብር ይከፍላሉ ፣ እና ጠመንጃዎች ሙሉ በሙሉ ከግብር ነፃ ነበሩ። ጂፕሲዎች እስላምን በቀላሉ ተቀበሉ ፡፡ ከኦቶማን ኢምፓየር ውድቀት በኋላ እንዲህ ያለው ለስላሳ አመለካከት ጂፕሲዎችን ወደ ጎን ለቅቆ ወጣ - ነፃ የወጣው የአከባቢው ህዝብ ወደ ቱርኮች መድረስ ባለመቻሉ ጂፕሲዎችን ለመበቀል ተሯሯጠ ፡፡ በአደባባይ ተሰቃይተው ተገደሉ ፡፡ የታደሉት በባርነት ተያዙ ፡፡ በጋዜጣ ማስታወቂያዎች መሠረት በ 19 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ በሞልዶቫ እና በሃንጋሪ ውስጥ በብዙ ደርዘን ሰዎች ውስጥ ተሽጠዋል ፡፡
15. የጂፕሲ ተንቀሳቃሽ ቤት ዎርዶ ይባላል ፡፡ እሱ ምድጃ ፣ ቁም ሣጥን ፣ አልጋ አለው - ለሕይወት የሚያስፈልጉዎ ነገሮች ሁሉ ፡፡ ሆኖም ፣ የአየር ሁኔታው ከፈቀደ ጂፕሲዎች በቤንደር ውስጥ መተኛት ይመርጣሉ - የሰሜን የሰሜናዊ ዘላን ህዝቦች ድንኳኖች እና የዮሮዎች ጥምረት ፡፡ ልጆች ተወልደው በቤንደር ውስጥ ብቻ ሞተዋል - ቫርዶ በሕይወት ውስጥ አንድ ሰው ከመምጣትም ሆነ ከእሱ መነሳት ጋር መያያዝ የለበትም ፡፡ አሁን ዎርዶዎች ውድ ሰብሳቢዎች ሆነዋል - በአስር ሺዎች የሚቆጠር ዶላር ለእነሱ ተከፍሏል ፡፡
16. ሮማዎችን ለማዋሃድ በጣም የተሳካው መንገድ በሶቪዬት ህብረት ውስጥ ነበር ፡፡ እውነት ነው ፣ በተቀመጡት ሮማዎች 90% ላይ ይፋ የሆነው መረጃ እምነት የሚጣልባቸው ናቸው ፣ ግን በእርግጥ ብዙ የሰፈሩ ሮማዎች ነበሩ ፡፡ የገበሬዎች የጋራ እርሻዎች ነበሩ ፣ ልጆች ትምህርት ቤቶች ገብተው ትምህርታቸውን ቀጠሉ ፣ ጂፕሲዎች በሠራዊቱ ውስጥ ያገለግሉ ነበር ፡፡ በተጨማሪም ጅራፍም ነበር - ጂፕሲዎች በአደገኛ ሱሰኝነት ወይም በብልትነት ምክንያት ለብዙ ዓመታት እስራት ተፈርዶባቸዋል ፡፡ የዩኤስኤስ አር ውድቀት ከተከሰተ በኋላ በገበሬዎች ውህደት ላይ ስልታዊ ሥራ ተቋረጠ ፣ ግን ሮማዎች ወደ ቀድሞ አኗኗራቸው አልተመለሱም ፡፡ አሁን 1% ገደማ የሚሆኑት የሩሲያ ጂፕሲዎች ይንከራተታሉ ፡፡
17. የዩኤስኤስ አር ውድቀት እና የቀድሞው የሶሻሊስት ሀገሮች ወደ አውሮፓ ህብረት ከገቡ በኋላ ሮማዎች ለ “ጥንታዊ” አውሮፓ ሀገሮች እውነተኛ ጥፋት ሆነ ፡፡ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ጂፕሲዎች የአውሮፓን ዋና ዋና የአውሮፓ ከተሞች ጎዳናዎች አጥለቅልቀዋል ፡፡ ጂፕሲዎች በልመና ፣ በማጭበርበር እና በስርቆት ይሳተፋሉ ፡፡ በሩሲያ ውስጥ ሮማዎች በመድኃኒት ንግድ ውስጥ ንቁ ተሳታፊ ከሆኑ በአውሮፓ ውስጥ ይህ ንግድ በጣም ከባድ በሆኑ የጎሳ መዋቅሮች ቁጥጥር ስር ነው ፣ ስለሆነም ሮማዎች በጣም በደካማ ሁኔታ ይኖራሉ ፡፡
18. የተዋሃዱ ሮማዎች እንኳን ብዙዎቹን የቀድሞ ልማዶች ጠብቀዋል ፣ በተለይም ከቤተሰብ ግንኙነት ጋር በተያያዘ ፡፡ የቤተሰቡ ራስ በእርግጥ ባል ነው ፡፡ አንድ ባልና ሚስት ወንዶችና ሴቶች ልጆች በወላጆች ተወስደዋል ፡፡ ከዚህ በፊት ይህ የተከናወነው ልጆቹ ዕድሜያቸው ከ 15 - 16 ዓመት በሆነው ነበር ፣ አሁን ቀደም ሲል እንኳን ሙሽሪትን ወይም ሙሽሪትን ለመውሰድ እየሞከሩ ነው - ማፋጠን ጂፕሲዎችን ነክቷል ፡፡ ሙሽራዋ ድንግል መሆኗን በቆርቆሮ እርዳት መታየት አለበት ፡፡ ኦፊሴላዊው የጋብቻ ዕድሜም ሆነ የወጣቶች የዕድሜ ልዩነት ሚና አይጫወቱም - የ 10 ዓመት ወንድ ልጅ እና የ 14 ዓመት ሴት ልጅ ሠርግ በጣም ይቻላል ፣ በተቃራኒው ደግሞ ፡፡
19. የሦስት ቀን በዓላት በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ የተደራጁ ቢሆኑም በጂፕሲ ሠርግ ላይ ምንም ስካሮች የሉም ፡፡ ጂፕሲዎች በእነሱ ላይ ቢራ ብቻ የሚጠጡ ሲሆን በልዩ ሁኔታ የተሰየሙ ሰዎች ደግሞ የሰካራሙን እንግዳ በፍጥነት ከጠረጴዛው ላይ የሚያስወግዱትን የእንግዶች ሁኔታ ይከታተላሉ ፡፡
20. ጂፕሲ ቲሞፌይ ፕሮኮፊቭ በድህረ ሞት የሶቪዬት ህብረት ጀግና ሆነ - “የኦልሻንስኪ ማረፊያ” ውስጥ ተሳት tookል ፣ 67 ሰዎች የጀርመን ኒኮላይቭ አጠቃላይ የጀርመን ጦር ጥቃቶችን ለሁለት ቀናት ሲገቱ ፡፡ ፕሮኮፊቭ እንደ 59 ጓዶቹ በጦርነት ወድቀዋል ፡፡
21. ምናልባትም የሰባት-ገመድ ጊታር የጂፕሲዎች ፈጠራ አይደለም ፣ ግን በሮሚዎች ምስጋና ይግባው ፡፡ እንደ ክላሲክ ተደርገው የሚታዩ ብዙ የሩሲያ የፍቅር ግንኙነቶች ከጂፕሲዎች ተውሰው ወይም የጂፕሲ ሙዚቃ አሻራ ይይዛሉ ፡፡ የአሚር ኩስቱሪካ እና የፔታር ብሬጎቪች ሙዚቃም ከጂፕሲው ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው ፡፡
22. በሮማ ዘላለማዊ መረጋጋት እና መጥፎ ስም የተነሳ በሳይንስ ፣ በባህል ፣ በሥነ ጥበብ ወይም በስፖርት ታዋቂ ሰዎች መካከል ሮማዎች የሉም ማለት ይቻላል ፡፡ ምናልባት እነሱ ነበሩ ፣ ግን የጂፕሲ አመጣጣቸው በተመጣጣኝ ሁኔታ ተደብቆ ነበር ፡፡ ለነገሩ አሁን እንኳን የአንድ ሰው ከፍተኛ መግለጫ "እኔ ጂፕሲ ነኝ!" በስብሰባው ላይ ከሚገኙት መካከል እጅግ በጣም ብዙዎቹ የኪስ ቦርሳውን ይዘት ለመፈተሽ ይፈልጋሉ ፡፡ ኤልቪስ ፕሪስሊ እና ቻርሊ ቻፕሊን የጂፕሲ የደም ቅንጣት እንደነበሩ ይታወቃል ፡፡ የ “ጂፕሲ ነገስታት” በጣም ዝነኛ ቡድን መሥራቾች ጂፕሲዎች ናቸው ፡፡ በዩኤስኤስ አር / ሩሲያ ውስጥ ዘፋኙ እና ተዋናይ ኒኮላይ ስሊቼንኮ ተገቢውን ተወዳጅነት አግኝቷል ፡፡ ግን በጣም የታወቁት እንደ ኤስሜራልዳ ፣ ካርመን ፣ የአዛ ጂፕሲ ወይም የዩኤስኤስ አር ዋና ጂፕሲ ፣ ቡዱላ ያሉ ልብ ወለድ ጂፕሲዎች ናቸው ፡፡
23. ለጂፕሲዎች አንድ ዓይነት ልዩ ጥረት ለነፃነት ፣ ለነፃነት - ሥራ ፈት ጸሐፊዎች የፈጠሩት አፈ ታሪክ ፡፡ የሮማ ማህበረሰብ በማህበረሰቡ ውስጥ ያለው ባህሪ በከፍተኛ ሁኔታ የተስተካከለ እና በብዙ እርኩሶች የተከበበ ነው ፡፡ እና ከማህበረሰቡ ውጭ ፣ የጂፕሲ ሕይወት የማይታሰብ ነው - ከሰፈሩ መባረር በጣም ከባድ ቅጣት ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ እንዲሁም ጥቂት ጥቂቶች አሉ ፡፡ ሰፈሩ በሙሉ ልደቱን ለማየት እየሮጠ ይመጣል ፣ ጂፕሲውም በሞት ሥቃይ ላይ ብቻ ወደ የማህፀኗ ሐኪም ይሄዳል ፡፡
24. የ “ባሮን” ግዙፍ ኃይል (በእውነቱ “ባሮ” - “አለቃ”) ተመሳሳይ አፈታሪክ ነው ፡፡ ባሮ ከባለስልጣናት ባለሥልጣናት ወይም ከሌሎች ማህበረሰቦች ጋር ለመግባባት ስልጣን የተሰጠው የሮማ ኦፊሴላዊ ተወካይ ነው ፡፡ የተወሰኑት ጂፕሲዎች ከሰፈሩ ውጭ በደህና ማህበራዊ ናቸው - ቋንቋውን በደንብ አያውቁም ፣ ሰነዶችን አይረዱም ፣ ወይም በቀላሉ ማንበብ እና መጻፍ አይችሉም ፡፡ ከዚያ በእነሱ ምትክ ባሮ ይናገራል ፣ እሱም ኪሎ ግራም የወርቅ ጌጣጌጥ እና ሌሎች የቅንጦት እና የኃይል ጥንካሬዎች ለጠንካሬ ይሰጣቸዋል ፡፡ ሆኖም በከባድ ጉዳዮች ላይ ውሳኔው የሚጠራው በሚለው ነው ፡፡ “ክሪስ” በጣም ስልጣን ካላቸው ወንዶች የተሰጠ ምክር ነው።
25. ሮማዎች ለመማር ያላቸው አመለካከት ቀስ በቀስ እየተለወጠ ነው ፡፡ ቀደምት ልጆች በመንግስት ኤጄንሲዎች ግፊት ብቻ ወደ ትምህርት ቤት የሚላኩ ከሆነ አሁን ወጣት ሮማዎች በፈቃደኝነት ያጠናሉ ፡፡ እንደ እድል ሆኖ ፣ በብዙ የአውሮፓ አገራት ውስጥ ትልቅ ጥቅም አላቸው ፡፡ ባጠቃላይ ፣ ሮማዎች ልጆችን ቆሽሸው ወይም ጥሩ አለባበስ ሊኖራቸው ስለሚችል ዓይኖቻቸውን ሲዘጋ ልጆችን በደንብ ይይዛሉ ፡፡
