ግሪጎሪ ኤፊሞቪች ራስputቲን (1869 - 1916) በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ተቃራኒ የሆነ ሰው ነበሩ ፣ ከሞቱ በኋላ ባሉት መቶ ዓመታት ውስጥ ስለ እሱ የታተሙ በደርዘን የሚቆጠሩ መጽሐፍት እና መጣጥፎች ቢኖሩም ከሞቱ በኋላ ግን አንድ ሆነው ይቀጥላሉ ፡፡ እስከ ሃያኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ በእውነተኛ ቁሳቁሶች እጥረት የተነሳ ስለ ራስputቲን የተጻፉት ጽሑፎች ሩሲያን እንዳጠፋ ርኩስ ጋኔን ወይም እንደ ቅዱስ ንፁህ ሰማዕት አድርገው ቀቡት ፡፡ በከፊል በደራሲው ስብዕና ፣ በከፊል በማኅበራዊ ቅደም ተከተል ላይ የተመሠረተ ነበር ፡፡
በኋላ የሚሰሩ ስራዎች ብዙ ግልፅነትን አይጨምሩም ፡፡ ደራሲዎቻቸው ብዙውን ጊዜ ወደ ተቃዋሚዎች የማይለዩ ወደ ክርክር ይወርዳሉ ፡፡ በተጨማሪም እንደ ኢ ራድዚንስኪ ያሉ እንደዚህ ያሉ መጥፎ ጸሐፊዎች የርዕሱን እድገት ተቀበሉ ፡፡ በመጨረሻው ቦታ ላይ እውነቱን መፈለግ ያስፈልጋቸዋል ፣ ዋናው ነገር አስደንጋጭ ነው ፣ ወይም አሁን ለመናገር ፋሽን ነው ፣ ቅስቀሳ። እናም የራስputቲን ሕይወት እና ስለ እሱ የሚነዙ ወሬዎች አስደንጋጭ ምክንያቶች ሰጡ ፡፡
የብዙ ወይም ያነሱ ተጨባጭ ጥናቶች ደራሲዎች ምንም እንኳን ጥልቅ ምርምር ቢደረግም የራስ Rasቲን ክስተት መገንዘብ አለመቻላቸውን በዓለም አቀፍ ደረጃ ማለት ይቻላል ይቀበላሉ ፡፡ ማለትም ፣ እውነታዎች ተሰብስበው ተንትነዋል ፣ ግን ለእነሱ መነሻ የሚሆኑትን ምክንያቶች ለማወቅ አይቻልም ፡፡ ምናልባት ተመራማሪዎቹ ለወደፊቱ የተሻለ ዕድል ይኖራቸዋል ፡፡ ሌላ ነገር ደግሞ ይቻላል-የራስputቲን አፈታሪክ በጠቅላላው የሩሲያ ህብረ-ህብረት የሩሲያ ተቃዋሚዎች የተፈጠረ ነው ብለው የሚያምኑ ሰዎች ትክክል ናቸው ፡፡ ራስputቲን ለተዘዋዋሪ ፣ ግን ለንጉሣዊው ቤተሰብ እና ለመላው የሩሲያ መንግሥት የሰላ እና የቆሸሸ ትችት ተስማሚ ሰው ሆነ ፡፡ ደግሞም እሱ ቲሪአናን በማታለል ፣ ሚኒስትሮችን በመሾሟ እና ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን በሚመራው ወዘተ. የሁሉም ዓይነት አብዮተኞች የዛር ቀጥተኛ ትችት ለገበሬው ሩሲያ ተቀባይነት እንደሌለው ከግምት ውስጥ በማስገባት ወደ ሌላ ዘዴ ተወሰዱ ፡፡
1. ግሪሻ ገና ወጣት በነበረበት ወቅት የፈረስ ስርቆትን ተግባር ገልጧል ፡፡ በአንደኛው የድሆች ፈረስ ፍለጋ ላይ ስለተሳነው ያልተሳካ ውጤት በአባቱና በመንደሩ ሰዎች መካከል የተደረገውን ውይይት ከሰማ በኋላ ልጁ ወደ ክፍሉ ገብቶ በቀጥታ ከተገኙት መካከል አንዱን ጠቆመ ፡፡ በተጠርጣሪው ላይ ከተሰለለ በኋላ ፈረሱ በጓሮው ውስጥ የተገኘ ሲሆን ራስputቲን ደግሞ አነጋጋሪ ሆነ ፡፡
ከመንደሩ መንደሮች ጋር
2. ራስputቲን በ 18 ዓመቱ ከተጋባ በኋላ እጅግ የተከበረውን የሕይወት መንገድ አልመራም - ከሴት ህብረተሰብ ፣ ከመጠጥ ፣ ወዘተ አልራቀም ቀስ በቀስ በሃይማኖታዊ መንፈስ ተሞልቶ ፣ የቅዱሳን ጽሑፎችን ማጥናት እና ወደ ቅዱስ ስፍራዎች መሄድ ጀመረ ፡፡ ወደ ሐጅ ወደ አንዱ ስፍራ ሲጓዝ ግሪጎሪ በመንፈሳዊ አካዳሚ ተማሪ ከማሊውታ ሶቦሮቭስኪ ጋር ተገናኘ ፡፡ ስኩራቶቭስኪ ከረጅም ውይይቶች በኋላ ግሪጎሪ ችሎታውን በረብሻ ሕይወት እንዳያጠፋ አሳመነ ፡፡ ስብሰባው በራputፒን በኋላ ሕይወት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረ ሲሆን ሶቦሮቭስኪም በሞስኮ ተጠናቀቀ ፣ የገዳማዊ አገልግሎቱን አቋርጦ በሱካሬቭካ ላይ በስካር ክርክር ተገደለ ፡፡
3. ራስputቲን ለ 10 ዓመታት ወደ ቅዱስ ስፍራዎች ጉዞ አደረጉ ፡፡ እሱ ሁሉንም የሩሲያ ጉልህ ስፍራዎችን ብቻ ሳይሆን አቶስ እና ኢየሩሳሌምን ጎብኝቷል ፡፡ በእግር ብቻ በመሬት ተጓዘ ፣ ጋሪ ላይ የገባ ባለቤቱ ከጋበዘው ብቻ ነው ፡፡ እሱ ምጽዋት ይበላ ነበር ፣ በድሃ ቦታዎችም ለባለቤቶቹ ምግባቸውን ይሠሩ ነበር ፡፡ ሐጅ በሚያደርግበት ጊዜ ዓይኖቹን እና ጆሮቹን ክፍት ያደርጉ ስለነበረ ገዳማዊነት በጣም አስደናቂ ነገር እንደሆነ እርግጠኛ ሆነ ፡፡ በተጨማሪም ጎርጎርዮስ በቤተክርስቲያን ፓስተሮች ላይ ፍጹም አሉታዊ አመለካከት ነበራቸው ፡፡ እሱ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ በደንብ የተካነ ነበር እናም የማንኛውንም ጳጳስ እብሪት ለመግታት በቂ ሕያው አእምሮ ነበረው ፡፡
4. ራስputቲን ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲመጣ ከአምስት ጳጳሳት ጋር በአንድ ጊዜ መነጋገር ነበረበት ፡፡ የቤተ ክርስቲያኒቱ ከፍተኛ አገልጋዮች የሳይቤሪያን ገበሬ ግራ ለማጋባት ወይም በነገረ መለኮት ጉዳዮች ተቃርኖዎች ላይ ለመያዝ ያደረጉት ሙከራ ሁሉ ከንቱ ሆነ ፡፡ እናም ራስputቲን ወደ ሳይቤሪያ ተመለሰ - ቤተሰቡን ናፈቀ ፡፡
5. ግሪጎሪ ራስputቲን ገንዘብን በአንድ በኩል እንደ ቀናተኛ ገበሬ አከበረ - ለቤተሰቡ ቤት ገንብቷል ፣ ለሚወዳቸው ሰዎች አቅርቦ ነበር - በሌላ በኩል ደግሞ እንደ እውነተኛ አሽቃባጭ ፡፡ ልክ እንደ ድሮው በፈረንሳይ ውስጥ ማንም ሰው የሚበላበት እና መጠለያ የሚያገኝበት ክፍት ቤት አኖረ ፡፡ እናም ከአንድ ሀብታም ነጋዴ ወይም ቡርጌይስ ድንገተኛ አስተዋፅኦ ወዲያውኑ ቤቱን ለሚያስፈልጋቸው ሊያሰራጭ ይችላል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ የባንክ ኖቶችን እሽጎች በንቀት ወደ ዴስክ መሳቢያው ውስጥ በመወርወር እና አነስተኛ የድሆች ለውጥ በረጅም የምስጋና መግለጫዎች ተከበረ ፡፡
6. ለሁለተኛ ጊዜ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ራስputቲን ያደረገው ጉብኝት እንደ ጥንታዊው የሮማውያን ድል መደበኛ ሊሆን ይችላል ፡፡ የእሱ ተወዳጅነት ከእሑድ አገልግሎት በኋላ ብዙ ሰዎች ከእሱ ስጦታ እንደሚጠብቁ እስከሚደርስበት ደረጃ ደርሷል ፡፡ ስጦታዎች ቀላል እና ርካሽ ነበሩ-የዝንጅብል ዳቦ ፣ የስኳር ቁርጥራጭ ወይም ኩኪስ ፣ የእጅ መሸጫዎች ፣ ቀለበቶች ፣ ጥብጣቦች ፣ ትናንሽ መጫወቻዎች ፣ ወዘተ.
7. ከንጉሣዊው ቤተሰብ ጋር በመግባባት ፣ ራስputቲን ለየት ያለ አልነበረም ፡፡ ኒኮላስ II ፣ ሚስቱ እና ሴት ልጆቹ ሁሉንም ዓይነት ጠንቋዮች ፣ ተጓrsች ፣ ገጾች እና ቅዱሳን ሞኞችን ለመቀበል በጣም ይወዱ ነበር ፡፡ ስለዚህ ፣ ከራስputቲን ጋር ቁርስ እና እራት በንጉሣዊው ቤተሰብ አባላት ከተራ ሰዎች ጋር ለመገናኘት ባለው ፍላጎት በደንብ ሊብራሩ ይችላሉ ፡፡
በንጉሣዊ ቤተሰብ ውስጥ
8. በካዛን ኦልጋ ላኽቲን አንድ ክቡር ነዋሪ ራስ Rasቲን ስላደረገው አያያዝ መረጃው በጣም ተቃራኒ ነው ፡፡ ሩሲያውያንም ሆኑ የውጭ ሀኪሞች በተዳከመ ኒውረስቴኒያ በከንቱ አከሟት ፡፡ ራስputቲን በእሷ ላይ በርካታ ጸሎቶችን በማንበብ በአካል ፈወሳት ፡፡ ከዚያ በኋላ ደካማ ነፍስ ላኽቲናን ታጠፋዋለች ሲል አክሏል ፡፡ ሴትየዋ በግሪጎሪ አስደናቂ ችሎታዎች በጣም ስለተከበረች እርሷን በጥብቅ ማምለክ የጀመረች ሲሆን ጣዖቱ ከሞተ ብዙም ሳይቆይ በእብደት ቤት ውስጥ ሞተች ፡፡ በዛሬው የስነ-ልቦና እና የስነ-ልቦና እውቀት ዳራ በስተጀርባ ፣ በሽታውም ሆነ የላህቲን መፈወስ በአእምሮ ተፈጥሮ ምክንያቶች የተከሰቱ ናቸው ብሎ መገመት በጣም ይቻላል ፡፡
9. ራስputቲን ብዙ ትንበያዎችን ሰንዝረዋል ፣ አብዛኛዎቹ ግልጽ ባልሆነ መልኩ (“የእርስዎ ዱማ ረጅም ዕድሜ አይኖርም!” - እናም ለ 4 ዓመታት ተመረጠ ፡፡) ፡፡ ነገር ግን አሳታሚው እና እሱ ራሱ እንደጠራው ታዋቂው ሰው ኤ.ቪ. ፊሊፕቭ የራስ Rasቲን ትንበያ ስድስት ብሮሹሮችን በማሳተም የተወሰነ ገንዘብ አገኘ ፡፡ በተጨማሪም ፣ በራሪ ወረቀቶችን በማንበብ ፣ ትንበያዎቹን እንደ ሻምበልነት የሚቆጥሩ ሰዎች ወዲያውኑ ከከንፈሮቻቸው ሲሰሟቸው በሽማግሌው ሟርት ስር ወድቀዋል ፡፡
10. ከ 1911 ጀምሮ የራስ Rasቲን ዋና ጠላት የእርሱ ጠባቂ እና ጓደኛ ሄይሮኖክ ኢሊዮዶር (ሰርጄ ትሩፋኖቭ) ነበር ፡፡ ኢሊዮዶር በመጀመሪያ የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰቦች ደብዳቤዎችን ለራስputቲን ያሰራጨ ሲሆን ፣ የይዘቱ ቢያንስ እንደ አሻሚ ሊገመገም ይችላል ፡፡ ከዛም “ግሪሻ” የተሰኘውን መፅሀፍ አሳተመ ፣ እቴጌይቱን ከራስputቲን ጋር አብሮ መኖርን በቀጥታ የከሰሰበት ፡፡ ኢሊዮዶር በከፍተኛ ቢሮክራሲ እና መኳንንት ክበቦች ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን ኦፊሴላዊ ያልሆነ ድጋፍ በማግኘቱ ኒኮላስ II እራሱን በጸደቀበት ቦታ ላይ እንዲቀመጥ ተደርጓል ፡፡ በባህሪው ፣ ይህ ሁኔታውን ያባባሰው ብቻ ነው - ለተከሰሱበት ምላሽ ፣ ስለ ግል ህይወቱ አንድ ነገር አጉልቶ አሳይቷል ፡፡...
ራስputቲን ፣ ኢሊዮዶር እና ሄርሞጌንስ። አሁንም ጓደኞች ...
11. ስለ ራስputቲን አስከፊ ወሲባዊነት የተናገረው የመጀመሪያው ሰው በፖክሮቭስኪዬ መንደር ውስጥ የሚገኘው የራስinቲን ቤት ቤተ ክርስቲያን ሬክተር ነበር ፒዮት ኦስትሮሞቭ ፡፡ ግሪጎሪ ወደ ትውልድ አገሩ ባደረጋቸው ጉብኝቶች በአንዱ ለቤተክርስቲያኗ ፍላጎቶች በሺዎች የሚቆጠሩ ሩብሎችን ለመለገስ ባቀረበ ጊዜ ኦስትሮሞቭ በተረዳነው ሁሉ እንግዳው ከሩቅ የመጣውን የእንጀራ ቦታውን መውሰድ እንደሚፈልግ ሲወስን ስለ ራስputቲን ክላይስቴ መደወል ጀመረ ፡፡ ኦስትሮሞቭ እንደሚሉት የገንዘብ መመዝገቢያውን አል gotል - ክላይስቲዎች ከመጠን በላይ በፆታዊ መታቀብ ተለይተው ይታወቃሉ ፣ እናም እንደዚህ ያሉ ግፊቶች በወቅቱ ፒተርስበርግን ሊያታልሉ አልቻሉም ፡፡ የራስputቲን ክላይስቴይ ጉዳይ ሁለት ጊዜ የቀረበ ሲሆን ሁለት ጊዜ ደግሞ በአስቂኝ ሁኔታ ማስረጃ ሳያገኝ ዝም ብሏል ፡፡
12. የዶን አሚናዶ መስመሮች "እና ለድሃው ኩባያ እንኳን / ከጣሪያው ላይ በጭካኔ ሲመለከቱ / በተጠቀሰው ሞኝ ላይ ፣ / በሰውየው ጺም" ከዜሮ አልታዩም ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1910 ራስputቲን የሴቶች የሴቶች ሳሎኖች ተደጋጋሚ ሆነ - በእርግጥ አንድ ሰው ወደ ንጉሣዊ አፓርታማዎች መግባት ይችላል ፡፡
13. ታዋቂው ጸሐፊ ቴፊ ራስ Rasቲን ለማሳት ያደረገችውን ሙከራ (በእርግጥ በቫሲሊ ሮዛኖቭ ጥያቄ ብቻ) ትፍፊ ከነበረው በጣም ታዋቂው የልብ ሰባሪ ይልቅ ለት / ቤት ልጃገረድ ተስማሚ ነው ፡፡ ሮዛኖቭ በጣም ቆንጆ የሆነውን ቴፊን ከራስputቲን ግራ ሁለት ጊዜ ተቀምጧል ፣ ግን የደራሲው ከፍተኛ ስኬት የሽማግሌው ራስ-ጽሑፍ ነበር ፡፡ ደህና ፣ በእርግጥ ፣ ስለዚህ ጀብዱ አንድ መጽሐፍ ጽፋለች ፣ ይህ እመቤት አላመለጣትም ፡፡
ምናልባት ሮዛኖቭ ቴፊን ከራስputቲን ተቃራኒ ማድረግ ነበረበት?
14. በሄሞፊሊያ በተሰቃየው የራስputቲን በፃሬቪች አሌክሲ ላይ የመፈወስ ውጤት በጣም ግሩም በሆኑት የግሪጎሪ ጠላቶች እንኳን ተረጋግጧል ፡፡ የንጉሣዊው ቤተሰብ ሐኪሞች ሰርጌይ ቦትኪን እና ሰርጌይ ፌዶሮቭ ቢያንስ ሁለት ጊዜ በልጁ ላይ የደም መፍሰስ አለመኖራቸውን አረጋግጠዋል ፡፡ በሁለቱም ጊዜያት ራስputቲን ደሙ አሌክሲን ለማዳን በቂ ጸሎቶች ነበሯቸው ፡፡ ፕሮፌሰር ፌዶሮቭ በቀጥታ ለፓሪስ ባልደረባቸው እንደ ዶክተር ይህንን ክስተት መግለጽ እንደማይችሉ ጽፈዋል ፡፡ የልጁ ሁኔታ በተከታታይ ተሻሽሏል ፣ ግን ከራስputቲን ግድያ በኋላ አሌክሲ እንደገና ደካማ እና በጣም ህመም ሆነ ፡፡
ፃሬቪች አሌክሲ
15. ራስputቲን በመንግስት ዱማ መልክ ስለ ተወካይ ዲሞክራሲ እጅግ አሉታዊ ነበር ፡፡ ተወካዮቹን ጠራቢዎች እና ተራኪዎች ብሎ ጠራቸው ፡፡ በአስተያየቱ ፣ እሱ የሚመግበው የሚወስነው እንጂ ህጎችን የሚያውቁ ባለሙያዎች አይደሉም ፡፡
16. ቀድሞውኑ በስደት ላይ የኋለኛው ንግሥት ሊሊ ዴን በማኅበራዊ ዝግጅት ላይ ጓደኛ ለብሪታንያውያን የሚረዳውን ምሳሌ በመጠቀም የራስputቲን ክስተት ለማስረዳት ሞክሯል ፡፡ የሁለቱን አገራት አንጻራዊ መጠኖች ከገመገመች በኋላ ለእርሷ እንደሚመስለው የቃላት አነጋገር ጠየቀች-የፎጊ አልቢዮን ነዋሪዎች ከለንደን ወደ ኤድንበርግ (530 ኪ.ሜ) በእግር ለሄደው ሰው ምን ምላሽ ይሰጣሉ (ኦህ ፣ ሴት አመክንዮ!) ፡፡ በአእምሮው ውስጥ ያለ አንድ ሰው ደሴቱን በባቡር አቋርጦ ወይም ቤት ውስጥ ስለሚኖር እንዲህ ዓይነቱ ሐጃጅ ለብዝበዛ እንደሚገደል ወዲያውኑ ተነገራት ፡፡ እናም ራስputቲን ከትውልድ መንደሩ ወደ ኪዬቭ ወደ ኪዬቭ ፒቸርስክ ላቭራ ለመሄድ ከ 4000 ኪ.ሜ በላይ ተጉ traveledል ፡፡
17. የጋዜጣዎች ባህሪ ከራስputቲን ሞት በኋላ የሩሲያ የተማረ ህብረተሰብ ሁኔታ በጣም ጥሩ ባህሪ ነው ፡፡ ሁሉንም የብልህነት ብቻ ሳይሆን የመጀመሪያ ደረጃ የሰው ልጅ ጨዋነትን ያጡ ጥሩ ጋዜጠኞችም “ራስileትኒያድ” በሚለው እጅግ የከፋ የሐሰት ወሬ በሚል ርዕስ ከጉዳዩ ወደ ሌላው ታትመዋል ፡፡ ግን ከግሪጎሪ ራስputቲን ጋር በጭራሽ ያልተናገረው በዓለም ታዋቂው የአእምሮ ሐኪም ቭላድሚር ቤክተሬቭ እንኳን በአሰቃቂ ሁኔታ የተገደለ ሰው “የወሲብ ንክሻ” ላይ በመወያየት በበርካታ ክፍሎች ስለ እርሱ ቃለ-ምልልስ ሰጠ ፡፡
ገላጭ የጋዜጠኝነት ናሙና
18. ራስputቲን በምንም ዓይነት መልኩ የቴክቶታለር ባለሙያ አልነበረም ፣ ግን በመጠኑ ጠጥቷል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1915 በሞስኮ ሬስቶራንት ያር ውስጥ ጸያፍ ጠብ ተነስቷል ተብሏል ፡፡ ምንም እንኳን የሞስኮ የደህንነት መምሪያ ራስ althoughቲን ቢቆጣጠርም ስለዚህ ጉዳይ ምንም ሰነዶች በማህደር ውስጥ አልተቀመጡም ፡፡ በ 1915 የበጋ ወቅት (ከ 3.5 ወር በኋላ) የተላከው ይህንን ድብድብ የሚገልጽ ደብዳቤ ብቻ ነው። የደብዳቤው ደራሲ የመምሪያው ኃላፊ ኮሎኔል ማርቲኖቭ ሲሆን የተላከው ለውስጥ ጉዳይ ምክትል ሚኒስትር ድዝኮቭስኪ ነው ፡፡ የኋሊው የኢሊዮዶር (ትሩፋኖቭ) ሙሉ መዝገብ ወደ ውጭ አገር ለማጓጓዝ በማገዝ የሚታወቅ ሲሆን በራስ Rasቲን ላይም ቁጣዎችን ደጋግሟል ፡፡
19. ግሪጎሪ ራስputቲን በጥቅምት 16-17 ፣ 1916 ምሽት ተገደለ ፡፡ ግድያው የተከናወነው በዩሱፖቭ መሳፍንት ቤተመንግስት ውስጥ ነው - የሴራው ነፍስ የነበረው ልዑል ፊልክስ ዩሱፖቭ ነበር ፡፡ ከልዑል ፊልክስ በተጨማሪ የዱማ ምክትል ቭላድሚር Purሪሽኬቪች ፣ ግራንድ መስፍን ድሚትሪ ፓቭሎቪች ፣ ቆጠራ ሱማሮኮቭ-ኤልስተን ፣ ሀኪም እስታንሊስ ላቮቨር እና ሌተና ሻለቃ ሰርጌይ ሱቾቲን በግድያው ተሳትፈዋል ፡፡ ከእኩለ ሌሊት በኋላ ዩሱፖቭ ራስputቲን ወደ ቤተ መንግስቱ አምጥቶ በመርዝ ኬኮችና በወይን ጠጅ አከመው ፡፡ መርዙ አልሰራም ፡፡ ራስputቲን ሊሄድ ሲል ልዑሉ ጀርባውን በጥይት ተመተው ፡፡ ቁስሉ ገዳይ አልነበረም ፣ እናም ራስputቲን ምንም እንኳን በጭንቅላቱ ላይ ብዙ ቢመታትም ከመሬት በታችኛው ፎቅ ላይ ወደ ጎዳና ዘልሎ ማለፍ ችሏል ፡፡ ከዚያ Purሪሽቪች ቀድሞውኑ በእሱ ላይ ይተኩስ ነበር - ሶስት ጥይቶችን አልፈዋል ፣ አራተኛው በጭንቅላቱ ውስጥ ፡፡ ገዳዮቹ ሬሳውን በመርገጥ ከቤተመንግስት ወስደው ወደ በረዶው ቀዳዳ ወረወሩት ፡፡ ትክክለኛው ቅጣት የተፈጸመው በዲሚትሪ ፓቭሎቪች (ፔትሮግራድን ለመተው እና ከዚያ ወደ ወታደሮች መላክ የተከለከለ ነው) እና ishሪሽቪች (ቤል በሶቪዬት አገዛዝ ስር ተይዞ ተለቀቀ) ፡፡ 
20. በ 1917 የአብዮታዊ ወታደሮች ጊዜያዊ መንግስት የራስputቲን መቃብር እንዲያገኙ እና እንዲቆፍሩ እንዲፈቅድላቸው ጠየቁ ፡፡ እቴጌይቱ እና ሴት ልffin በሬሳ ሣጥን ውስጥ ስለጣሉ ጌጣጌጦች ዙሪያ ወሬዎች ነበሩ ፡፡ በሬሳ ሣጥን ውስጥ ካሉት ሀብቶች መካከል የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰቦች ሥዕሎች ያሉት አንድ አዶ ብቻ የተገኘ ሲሆን የፓንዶራ ሣጥን ግን ተከፈተ - ወደ ራስputቲን መቃብር ጉዞ ተደረገ ፡፡ የሬሳ ሣጥን በድብቅ ከፔትሮግራድ አስወግዶ በገለልተኛ ቦታ እንዲቀበር ተወስኗል ፡፡ ማርች 11 ቀን 1917 የሬሳ ሣጥን የያዘ መኪና ከከተማው ወጣ ፡፡ ወደ ፒስካርዮቭካ በሚወስደው መንገድ ላይ መኪናው ተሰብሮ የቀብር ቡድኑ የራስ Rasቲን አስከሬን በመንገዱ አጠገብ በትክክል ለማቃጠል ወሰነ ፡፡
