ሙያዎች ፣ እንደማንኛውም የዓለማችን ዓለም ሁሉ ፣ ዘላለማዊ አይደሉም ፡፡ ይህ ወይም ያ ሙያ የጅምላ ባህሪውን ወይም ተወዳጅነቱን ያጣበት ምክንያቶች የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ብዙውን ጊዜ ይህ የህብረተሰቡ የቴክኒክ እድገት ነው ፡፡ አድናቂዎች የጅምላ ምርት ሆነዋል ፣ እና የንፋስ ፋብሪካዎች ከማዕድን ማውጫዎቹ ጠፍተዋል ፣ በእጅ ማራገቢያ አየርን ወደ ፊት ያቀርባሉ ፡፡ በከተማ ውስጥ የፍሳሽ ማስወገጃ ገንብተዋል - የወርቅ አንጥረኞች ጠፉ ፡፡
ወርቅ አንጥረኞች ለዘመናት የማንኛውም ከተማ መልክዓ ምድር አካል ናቸው
በአጠቃላይ “ጠፋ” የሚለውን ቃል ያለ ልዩነት ወደ ሙያዎች መጠቀሙ በጣም ትክክል አይደለም ፡፡ ጠፍተዋል ብለን የምንቆጥራቸው አብዛኛዎቹ እነዚያ ሙያዎች እየሞቱ ሳይሆን እየተለወጡ ናቸው ፡፡ በተጨማሪም ፣ ይህ ለውጥ ከጥራት የበለጠ መጠናዊ ነው ፡፡ ለምሳሌ የመኪና አሽከርካሪ ከአሰልጣኙ ወይም ከአሠልጣኙ ጋር ተመሳሳይ ሥራ ይሠራል - ተሳፋሪዎችን ወይም ጭነትን ከ ነጥብ A እስከ ነጥብ ለ ያደርሳል ፡፡ የሙያው ስም ተለውጧል ፣ የቴክኒካዊ ሁኔታዎች ተለውጠዋል ፣ ግን ሥራው እንደዚያው ነው ፡፡ ወይም ሌላ ፣ ሊጠፉ ተቃርበዋል - ታይፕስት ፡፡ ወደ ማንኛውም ትልቅ ቢሮ እንሄዳለን ፡፡ በውስጡ ፣ ከተለዋጭ አስተዳዳሪዎች በተጨማሪ ፣ በኮምፒዩተር ላይ ሰነዶችን የሚተይብ ቢያንስ አንድ ጸሐፊ ሁልጊዜ ተመሳሳይ የጽሑፍ ባለሙያ ነው ፡፡ አዎ ፣ ከ 50 ዓመታት በፊት በተሰራጨው የማሽን ቢሮ ውስጥ ከነሱ በጣም ጥቂቶቹ ናቸው ፣ እናም እሱ በጣም ያንገበግበዋል ፣ ግን አሁንም የዚህ ዓይነቱ ሥራ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ አሉ። በሌላ በኩል ደግሞ ታይፕቲስት እየሞተ ያለ ሙያ ካልሆነ ታዲያ የፀሐፊ ሙያ እንዴት መጠራት አለበት?
በመተየቢያ ጽ / ቤት
በእርግጥ ተቃራኒ ምሳሌዎች አሉ ፡፡ ለምሳሌ ፣ የመብራት መብራቶች በእጅ የሚሠሩ የጎዳና መብራቶችን የሚያበሩ ሰዎች ናቸው ፡፡ ኤሌክትሪክ በመጣ ጊዜ በመጀመሪያ (በጣም በተቀነሰ ቁጥር) በኤሌክትሪክ ሰሪዎች ተተክተው በሁሉም ጎዳናዎች ላይ መብራቱን ባበሩ ፡፡ በአሁኑ ጊዜ በሁሉም ቦታ ማለት ይቻላል የጎዳና መብራቶች የብርሃን ዳሳሾችን ያጠቃልላል ፡፡ አንድ ሰው ለቁጥጥር እና ለጥገናዎች ብቻ ይፈለጋል። ቆጣሪዎች - ግዙፍ የሂሳብ ስሌቶችን ያከናወኑ ሴት ሰራተኞች - እንዲሁ ሙሉ በሙሉ ተሰወሩ ፡፡ እነሱ ሙሉ በሙሉ በኮምፒተር ተተክተዋል ፡፡
ጊዜ ያለፈባቸው ሙያዎች በተመለከተ የሚከተለው የእውነቶች ምርጫ በስምምነት ላይ የተመሠረተ ነው። እስቲ ጊዜው ያለፈበት ወይም የጠፋ ሙያ እንመልከት ፣ በመጀመሪያ ፣ በትእዛዝ መጠን የቀነሰ የተወካዮች ብዛት ፣ እና በሁለተኛ ደረጃ ፣ በሚጠበቀው ጊዜ ውስጥ ከፍተኛ ጭማሪ አያመጣም ፡፡ በእርግጥ ፣ እንደ አስትሮይድ ወይም እንደ ዓለም አቀፍ ጦርነት ያሉ ዓለም አቀፍ አደጋዎች ለወደፊቱ የማይከሰቱ ከሆነ። ከዚያ በሕይወት የተረፉት ኮርቻዎች ፣ ቹክ እና የሸክላ ሠሪዎች መጥረጊያ መሆን አለባቸው።
1. የባርጌጅ ተሳፋሪዎች ሙያ በቮልጋ መካከለኛ እርከኖች በጂኦግራፊ የሚገኝ ነበር ፡፡ የመርከቡ ተሳፋሪዎች ራሺቫ የተባለውን ወንዝ እየሳቡ ነበር - አነስተኛ ፣ በእኛ መመዘኛ የጭነት መርከቦች። “ባርጌ ሀውለርስ በቮልጋ” የሚል ስእል በተቀረፀው በታላቁ ኢሊያ ሪፕን እጅ ፣ የባርጌጅ ተሳፋሪዎች ሥራ ሰዎች ገንዘብ የማግኘት ሌላ ዕድል በማይኖርበት ጊዜ የሚሰሩ እጅግ ከባድ ሥራዎች እንደሆኑ እንገምታለን ፡፡ በእውነቱ ይህ ከችሎታ ሥዕል የውሸት ስሜት ነው ፡፡ ማሰሪያውን የተሸከመው ቭላድሚር ጊልያሮቭስኪ ስለ ባራጅ አጓጓlersች ሥራ ጥሩ መግለጫ አለው ፡፡ ከተፈጥሮ በላይ በሆነ ከባድ ስራ ውስጥ እና ለ 19 ኛው ክፍለ ዘመን እንኳን ከባድ ነገር አልነበረም ፡፡ አዎ ፣ በየቀኑ የቀን ሰዓታት ለማለት ይቻላል ፣ ግን በንጹህ አየር እና በጥሩ ምግብ ውስጥ ይሰጥ ነበር - ደካማ እና የተራቡ የመርከብ ተሳፋሪዎች የማያስፈልገው በተጓጓዙ ዕቃዎች ባለቤት ነበር የቀረበው ፡፡ ከዚያ የፋብሪካ ሠራተኞች ለ 16 ሰዓታት ሲሠሩ የቀሩት 8 ቱ በሚሠሩበት ተመሳሳይ ወርክሾፖች ውስጥ ተኝተዋል ፡፡ በአለባበስ የለበሱ የባርጓጅ ተሳፋሪዎች - እና በትክክለኛው አዕምሮአቸው ውስጥ በአዳዲስ ንፁህ ልብሶች ውስጥ ከባድ አካላዊ ሥራን ማን ይሠራል? የባሕር ላይ ተሳፋሪዎች በኪነ-ጥበባት አንድ ሆነው ነፃ ገለልተኛ ሕይወትን ይመሩ ነበር ፡፡ በነገራችን ላይ ጊሊያሮቭስኪ ዕድለኝነትን ብቻ ወደ artel የገባው - አንድ የአርትቴል ሰራተኛ አንድ ቀን በፊት በኮሌራ በሽታ ህይወቱ ሲያልፍ አጎቴ ጊሊያ በምትኩ ተወሰደ ፡፡ ለአንድ ሰሞን - ከ 6 - 7 ወራቶች - የባርኔጅ ጋላቢዎች እስከ 10 ሩብልስ ድረስ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ይችሉ ነበር ፣ ይህም ለመሃይም ገበሬ እጅግ በጣም ጥሩ ድምር ነበር ፡፡ ቡርላኮቭ እርስዎ እንደሚገምቱት በእንፋሎት ሰሪዎች ሥራ ተነፍገዋል ፡፡
ይኸው ሥዕል በ Repin ፡፡ በተጻፈበት ጊዜ ቀድሞውኑ የባርጓጅ ተሳፋሪዎች በጣም ጥቂት ነበሩ ፡፡
2. ከሞላ ጎደል በተመሳሳይ ጊዜ የሰው ልጅ በአከባቢው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ በማሳደር እና ብዙ ቆሻሻዎችን በማፍጠሩ ምክንያት ይሞታል የሚል ቅሬታ ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ጨርቆች ለቃሚዎች ከከተሞች ጎዳናዎች ተሰወሩ ፡፡ እነዚህ ከባስ ጫማ እስከ መስታወት ድረስ የተለያዩ ልዩ ልዩ ቆሻሻዎችን የሚገዙ እና የሚለዩ ሰዎች ነበሩ ፡፡ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ ራጋ-ቃሚዎች የተማከለ የቆሻሻ መጣያ ተክተዋል ፡፡ ቆሻሻን በመግዛት ወይም ለእያንዳንዱ ትንሽ ነገር በመለዋወጥ በዘዴ በጓሮዎቹ ዙሪያ ተመላለሱ ፡፡ ልክ እንደ የባህር ተንሳፋፊዎች ፣ ሸካራቂዎቹ ሁል ጊዜም በአለባበሳቸው ይለብሱ ነበር ፣ እና ከእነሱም ቢሆን በልዩ የጉልበት ሥራዎች ምክንያት ፣ ተጓዳኙ ሽታ ያለማቋረጥ ይወጣል ፡፡ በዚህ ምክንያት እነሱ የኅብረተሰቡ ታች እና ቆሻሻ እንደሆኑ ተደርገው ተቆጠሩ ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ ራጅ-መራጭ በወር ቢያንስ 10 ሩብልስ አገኘ ፡፡ ይኸው የጡረታ ክፍያ - በዓመት 120 ሬብሎች - ራስኮኒኒኮቭ እናት ከወንጀል እና ቅጣት ተቀበለ ፡፡ ብልጥ የሆኑት ራጂ-ቀሚዎች ብዙ ተጨማሪ አገኙ ፡፡ ግን በእርግጥ ክሬሙ በነጋዴዎች ተጠርጓል ፡፡ የንግዱ ሽግግር በጣም ከባድ ከመሆኑ የተነሳ ቆሻሻው በኒዝሂ ኖቭሮሮድ ፌስቲቫል በተጠናቀቁ ኮንትራቶች መሠረት የሚቀርብ ሲሆን የአቅርቦቶቹ ክብደት በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ sዶች ይገመታል ፡፡ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ጥሬ ዕቃዎች በሚጠይቀው የኢንዱስትሪ ልማት ትሪያፒችኒኮቭ ተበላሸ ፣ ሸቀጣ ሸቀጦቹንም ሆነ ብክነቱን በርካሽ ባደረገው የጅምላ ምርት ፡፡ ቆሻሻ ተሰብስቦ አሁን ተስተካክሏል ፣ ግን ማንም በቀጥታ ወደ ቤትዎ አይመጣም።
ጋቢውን ከጋሪው ጋር
3. ሁለት ሙያዎች በአንድ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ “kryuchnik” የሚል ቃል ተጠሩ ፡፡ ይህ ቃል በጅምላ በጅምላ የተገዛውን ቆሻሻ በክርን የሚለዩ ሰዎችን (ማለትም የ “ራጋ-ፒካች” ንዑስ ክፍል ነው) እና በቮልጋ ክልል ውስጥ ልዩ ዓይነት ጫኞችን ለመሰየም ያገለግል ነበር ፡፡ እነዚህ ጫersዎች በቮልጋ ክልል ውስጥ ዕቃዎች ትራንስፖርት ላይ ሠርተዋል ፡፡ እጅግ በጣም ግዙፍ የሆነው የኪሪችኒክኒክ ሥራ ከ 3 ሺህ የሚበልጡበት በሪቢንስክ ውስጥ ነበር ፡፡ ክሩnኒክኪስ በውስጣቸው ልዩ ሙያ ያላቸው እንደ አርቲስቶች ሠርተዋል ፡፡ አንዳንዶቹ ጭነቱን ከመያዣው ላይ በመርከቡ ላይ በመርከቡ ላይ ሰጡት ፣ ሌሎቹ ደግሞ በሃክ እና በቡድን ባልደረባዎች በመታገዝ ጆንያውን ከጀርባቸው ጀርባ ጥለው ወደ ሌላ መርከብ ወስደው እዚያው አንድ ልዩ ሰው - “ባትሪ” ይባላል - ጆንያውን የት እንደሚያወርድ አመልክቷል ፡፡ በጭነቱ መጨረሻ ላይ መንጠቆዎቹን የከፈለው የጭነት ባለቤቱ ሳይሆን የጭነት ሠራተኞችን ቅጥር በብቸኝነት የሚቆጣጠሩት ሥራ ተቋራጮች ናቸው ፡፡ ቀላል ፣ ግን በጣም ከባድ ስራ kryuchniks በቀን እስከ 5 ሩብልስ አመጣ ፡፡ እንዲህ ያሉት ገቢዎች የደመወዝ ጉልበት ምሑር አደረጓቸው ፡፡ የአጫዋቾች ሙያ ፣ በጥብቅ በመናገር ፣ የትም አልጠፋም - ወደ የመርከብ ሠራተኞች ተለውጠዋል ፡፡ ምንም እንኳን በእርግጥ የኋለኛው ሥራ ሜካኒካዊ ነው እናም ከከባድ አካላዊ እንቅስቃሴ ጋር እንዲሁ አልተያያዘም ፡፡
ለተፈጥሮአዊ ሥራ የኪርቼኒኒኮቭ አርቴል - ሻንጣዎችን ከመርከብ በቀጥታ ወደ ሌላ መርከብ በቀጥታ ወደ ባህር ማጓጓዝ የበለጠ ትርፋማ ነበር ፡፡
4. ከሶስት መቶ ዓመታት በፊት በደቡብ ሩሲያ ውስጥ በጣም ታዋቂ እና የተከበሩ ሙያዎች አንዱ የቹማክ ሙያ ነበር ፡፡ ሸቀጦችን ማጓጓዝ በዋነኝነት ጨው ፣ እህል እና ጣውላ ከሰሜን እስከ ደቡብ እና ወደኋላ በሚዘዋወሩ የማመላለሻ መንገዶች ጠንካራ ገቢ ብቻ አላመጣም ፡፡ ቹክ ሀብታም ነጋዴ ለመሆን በቂ አልሆነም ፡፡ በ XVI-XVIII ክፍለ ዘመናት የጥቁር ባሕር ክልል የዱር ክልል ነበር ፡፡ ወደዚህ ካራቫን እይታ የገቡትን ነጋዴ ነጋዴዎች ሁሉ ለመዝረፍ ሞክረዋል ፡፡ ብሔር ወይም ሃይማኖት ምንም ሚና አልተጫወቱም ፡፡ የባሱርማን ፣ የክራይሚያ ታታሮች እና መስቀልን የለበሱ ኮስካስ-ሃይዳማክ ዘላለማዊ ጠላቶች እንዲሁ ለማትረፍ ሞክረዋል ፡፡ ስለዚህ ቹክ እንዲሁ በትንሽ ኩባንያ ውስጥ ተጓvanችን ከዘረፋ ለመከላከል ችሎታ ያለው ተዋጊ ነው ፡፡ የቹማክ ካራቫኖች በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ oodድ ዕቃዎችን ጭነዋል ፡፡ እነሱ በሬዎቹ ምክንያት የትንሽ ሩሲያ እና የጥቁር ባህር አከባቢ ሆኑ ፡፡ የእነዚህ እንስሳት ዋነኞቹ ጥቅሞች ኃይል እና ጽናት ናቸው ፡፡ ኦክስኖች በጣም በዝግታ ይራመዳሉ - ከእግረኛ ይልቅ ቀርፋፋ - ግን በረጅም ርቀት ላይ በጣም ትልቅ ሸክሞችን መሸከም ይችላሉ ፡፡ ለምሳሌ አንድ ጥንድ በሬዎች አንድ እና ተኩል ቶን ጨው በነፃነት ተሸክመዋል ፡፡ በአንድ ወቅት ሶስት ጉዞዎችን ማድረግ ከቻለ ቹክ በጣም ጥሩ ገቢ አገኘ ፡፡ 5-10 ቡድኖችን በባለቤትነት የያዙት ድሃው ቹማክ እንኳን ከገበሬ ጎረቤቶቻቸው የበለጠ ሀብታም ነበሩ ፡፡ በ 19 ኛው ክፍለዘመን የቹማክ የንግድ ሥራ ሽግግር በመቶ ሺዎች በሚቆጠሩ oodዶች ይለካ ነበር ፡፡ የባቡር ሐዲዶች ቢመጡም እንኳ በአከባቢው ትራፊክ አሁን ወሳኝ ሚና እየተጫወተ ወዲያውኑ አልጠፋም ፡፡
የቹማክ ተጓዥ በመንደሩ ወንዶች ሁሉ ተገናኝቶ ሴቶቹ ተደብቀው ነበር - ለቹማክ መጥፎ ምልክት
5. በማርች 2 ቀን 1711 በፒተር 1 ድንጋጌ ሴኔት “በሁሉም ጉዳዮች ላይ የበጀት ዕዳ እንዲያደርግ” ታዘዘ ፡፡ ከሌላ 3 ቀናት በኋላ ዛር ተግባሩን ይበልጥ ተጨባጭ አድርጎታል-በዘመናዊ አገላለጽ ገንዘብ ወደ ግምጃ ቤቱ እና ስለ ወጪዎቻቸው ገቢን የሚቆጣጠር የቁጥጥር ስርዓት መፍጠር አስፈላጊ ነበር ፡፡ ይህ ሊከናወን የነበረው በዋናው በጀት ላይ በሚቆመው በከተማ እና በክፍለ-ግዛቱ በጀት ነው ፡፡ አዲሶቹ የመንግስት ሰራተኞች ሰፋ ያሉ ስልጣናትን ተቀበሉ ፡፡ ወዲያውኑ የትኛው የተሻለ እንደሆነ እንኳን መናገር አይችሉም-የፊስካል መጠን ወደ ግምጃ ቤቱ የሚመለሰውን ግማሹን መቀበል ወይም የሐሰት ውግዘት ቢኖር ሙሉ በሙሉ ያለመከሰስ ነው ፡፡ በፒተር 1 ቋሚ ሠራተኞች እጥረት ምክንያት ፣ ሰዎች በመጠኑ ለመናገር ፣ አጠራጣሪ ብቃቶች ወደ የበጀት ክፍል ውስጥ እንደገቡ ግልጽ ነው ፡፡ በመጀመሪያ ፣ የፊስካሎች ድርጊቶች ግምጃ ቤቱን ለመሙላት እና በከፍተኛ የሀብት ዘረፋዎች ውስጥ እንደገና ለማስቻል አስችሏል ፡፡ ሆኖም ፣ ደም የቀመሰው የበጀት ሰዎች በፍጥነት ሁሉንም እና ሁሉንም ነገር መውቀስ ጀመሩ ፣ ዓለም አቀፋዊ ጥላቻን አገኙ ፡፡ ኃይሎቻቸው ቀስ በቀስ መገደብ ጀመሩ ፣ የመከላከል አቅማቸው ተሰር andል እና እ.ኤ.አ. በ 1730 እቴጌ አና ኢዮኖኖቭና የፊስካል ተቋሙን ሙሉ በሙሉ አቋርጠዋል ፡፡ ስለሆነም ሙያው የሚቆየው ለ 19 ዓመታት ብቻ ነበር ፡፡
6. ነቢዩ ሙሴ የሙያዎ መስራች ተደርጎ ከተወሰደ ባልደረቦችዎ በአይሁዶች ዘንድ በጣም የተከበሩ ስለነበሩ በጥንቷ ግብፅ ግብር የማይከፍሉ ከሆነ እርስዎ ጸሐፊ ሆነው እየሠሩ ነው ፡፡ እውነት ነው ፣ የዚህ ዕድሎች ወደ ዜሮ ያዘነብላሉ ፡፡ የፀሐፊው ሙያ ሙሉ በሙሉ በሚባል ትክክለኛነት ጠፋ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፡፡ በእርግጥ ጥሩ የእጅ ጽሑፍ ያላቸው ሰዎች አንዳንድ ጊዜ ያስፈልጋሉ ፡፡ በካሊግራፊክ የእጅ ጽሑፍ የተጻፈ የግብዣ ወይም የሰላምታ ካርድ ከታተመ ይልቅ በጣም የሚስብ ይመስላል። ሆኖም ፣ በሰለጠነው ዓለም ውስጥ በእጅ ጽሑፍ ብቻ ሕይወቱን የሚያተርፍ ሰው ማግኘት በጭራሽ አይቻልም ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ የጸሐፊ ሙያ በጥንት ጊዜያት ታየ ፣ እናም ተወካዮቹ ሁልጊዜ አክብሮት እና መብቶችን አግኝተዋል ፡፡ በአውሮፓ በ 1 ኛው ሚሊኒየም መጨረሻ እ.ኤ.አ. ሠ. መጻሕፍት እንደገና በመጻፍ በእጅ እንዲባዙ የተደረጉባቸው የስክሪፕቶሪየሞች መጽሔቶች መታየት ጀመሩ ፡፡ በጸሐፊነት ሙያ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ከባድ ጉዳት በሕትመት የተከናወነ ሲሆን በመጨረሻም በታይፕራይተሩ ፈጠራ ተጠናቀቀ ፡፡ ፀሐፊዎች ከፀሐፊዎች ጋር መደባለቅ የለባቸውም ፡፡ በሩሲያ ግዛት ውስጥ ባሉ የኮሳክ ክፍሎች ውስጥ አንድ የወታደራዊ ጸሐፊ ልጥፍ ነበር ፣ ግን ይህ ቀድሞውኑ ከባድ ልጥፍ ነበር ፣ እናም የያዙት ሰው በእርግጥ እሱ ራሱ ኦፊሴላዊ ወረቀቶችን አልፃፈም ፡፡ በተጨማሪም በሩሲያ ውስጥ ሲቪል ጸሐፊዎች ነበሩ ፡፡ በክልል አስተዳደር ተጓዳኝ አወቃቀር ውስጥ የሰነድ ፍሰት ይህንን ቦታ የያዘው ሰው ነበር ፡፡
7. በሞስኮ መሐንዲስ አፓርትመንት ውስጥ የመጀመሪያውን ብርጭቆ ቮድካ ከጠጡ በኋላ Tsar Ivan Vasilyevich the አስፈሪው ከሚካኤል ቡልጋኮቭ ተውኔት ወይም “ኢቫን ቫሲልቪቪች ሙያውን ይለውጣል” ከሚለው ፊልም ባለቤቱ አከራዩ የቤቱ ሰራተኛ ቮድካ እንደሰራ ይጠይቃሉ ፡፡ በዚህ ጥያቄ ላይ በመመርኮዝ አንድ ሰው የቤቶች ወይም የቤት አሠሪዎች ልዩ ባለሙያተኛ የአልኮል መጠጦች ነበር ብሎ ያስብ ይሆናል ፡፡ ሆኖም ይህ እንደዛ አይደለም ፡፡ ቁልፍ ጠባቂ ወይም ቁልፍ ጠባቂ - የሙያው ስም የመጣው “ቁልፍ” ከሚለው ቃል ነው ፣ ምክንያቱም በቤት ውስጥ ላሉት ሁሉም ክፍሎች ቁልፎችን ስለያዙ - ይህ በእውነቱ በቤት ውስጥ ወይም በእስቴቱ ውስጥ ባሉ አገልጋዮች መካከል ጄኔራል ነው ፡፡ ከቤት ጠባቂው የሚበልጡት የባለቤቱ ቤተሰቦች ብቻ ነበሩ ፡፡ የቤት ጠባቂው ለጌታው ጠረጴዛ እና መጠጥ ብቻ ተጠያቂ ነበር ፡፡ በቁልፍ ጠባቂው መሪነት ግሮሰሮች ተገዝተው እንዲቀርቡ ፣ ምግብ ተዘጋጅቶ ጠረጴዛው ላይ አገልግሏል ፡፡ በዚህ መሠረት የሚዘጋጁት ምግቦችና መጠጦች ከፍተኛ ጥራት ያላቸው ነበሩ ፡፡ ጥያቄው "የቤት ሰራተኛው ቮድካን ሠራ?" ንጉ kingም መጠየቅ አልቻለም ፡፡ እንደ አማራጭ ፣ በቮዲካ ጣዕም አልረካም ፣ እሱ ግልጽ ሊሆን ይችላል ፣ የቤት ሰራተኛም ይሁን ሌላ ሰው አይደለም ይላሉ ፡፡ ቢያንስ በቤት ውስጥ ፣ ቢያንስ በግብዣ ላይ - ኢቫን ቫሲሊቪች የተለመዱ ሰዎችን ለመጎብኘት አልሄዱም - በነባሪነት በቤት ጠባቂው የተሰራውን ቮድካ ያገለግላሉ ፡፡ በ 17 ኛው ክፍለዘመን አካባቢ ቁልፍ ጠባቂዎች ከባላባቶች ቤቶች መጥፋት ጀመሩ ፡፡ የባለቤቷ ቤተሰብ ሴት ክፍል ቤቱን በማስተዳደር ንቁ ተሳትፎ ማድረግ ጀመረች ፡፡ እና የቤት ጠባቂው ቦታ በአባካሪው ወይም በቤት ጠባቂው የቤት ሰራተኛ ተወስዷል ፡፡
"የቤት ሰራተኛው ቮድካን ሠራ?"
8. በታዋቂው ከሚታወቀው የፍቅር ግንኙነት ሁለት አሰልጣኝ “አሰልጣኝ ፣ ፈረሶችን አያነዱ ፡፡ ሌላ የምጣደበት ሌላ ቦታ የለኝም ”በሚገርም ሁኔታ የአሰልጣኙን የሙያ ምንነት በተሟላ ሁኔታ ይገልጻል - ሰዎችን በፈረስ ላይ ይጭናል ፣ እና ለእነዚህ ሰዎች በበታች ቦታ ነው ፡፡ ይህ ሁሉ የተጀመረው በማሳደድ ነው - በዓይነቱ ልዩ የስቴት ግዴታ ፡፡ የማሳደዱ ዓላማ እንደዚህ ይመስላል። አንድ የፖሊስ አዛዥ ወይም ሌላ ማዕረግ ወደ መንደሩ መጥቶ “እነሆ ፣ እርስዎ ፣ እና እነዚያ ሁለቱ እዚያ አሉ ፡፡ ፖስታ ወይም ተሳፋሪዎች ከአጎራባች ኔፕሊቭቭካ እንደመጡ ወዲያውኑ በፈረስዎ ላይ ወደ ዛፕሊቭቭካ መውሰድ አለብዎት ፡፡ ነፃ ነው! አርሶ አደሮች ይህንን ግዴታቸውን በምን ጉጉት እንደፈፀሙ ግልፅ ነው ፡፡ ደብዳቤዎቹ በተሳፋሪዎች የጠፉ ወይም ለቀናት በሠረገላዎች እየተንቀጠቀጡ ወይም በማሽከርከር ወቅት አደጋ ደርሶባቸዋል ፡፡ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አሰልጣኞቹን ወደ ልዩ ክፍል በመለየት ስርዓትን ማደስ ጀመሩ ፡፡ እነሱ የሚያርሱት መሬት ነበራቸው ፣ እና ለደብዳቤ እና ለተሳፋሪዎች ማድረስ ተከፍሏል ፡፡ አሰልጣኞች በጠቅላላው የከተማ አካባቢዎች ይኖሩ ነበር ፣ ስለሆነም በሞስኮ ውስጥ የትርቪስኪ-ያምስካያ ጎዳናዎች በብዛት ይገኛሉ ፡፡ በረጅም ጉዞዎች ላይ ፈረሶች በፖስታ ጣቢያዎች ተቀየሩ ፡፡ በጣቢያው ውስጥ ስንት ፈረሶች መሆን አለባቸው የሚለው የንድፈ ሃሳባዊ አኃዝ ከእውነተኛ ፈረሶች ፍላጎት ጋር አልመጣም ፡፡ ስለሆነም በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ፈረሶች አለመኖራቸውን ማለቂያ የሌለው ቅሬታዎች ፡፡ መደበኛውን ግብር ከከፈሉ በኋላ - - 40 ሾፌሮች ለሾፌሩ እና ለእያንዳንዱ ፈረስ እና ለጣቢያው ጠባቂ 80 ኮፔክ - ወዲያውኑ ፈረሶቹ እንደተገኙ ፀሐፊዎቹ አላስተዋሉ ይሆናል ፡፡ አሰልጣኞቹም እንዲሁ ሌሎች ብልሃቶች ነበሯቸው ምክንያቱም ገቢው በመንገዱ ላይ እና ስንት ተጓ andች እንደተጓዙ እና ስንት ሜይል እንደተጓጓዙ ወዘተ ... ደህና ፣ በክፍያ ላይ ተጽዕኖ ስለሚያሳድር መንገደኞችን በዘፈን ማዝናናት አስፈላጊ ነው ፡፡ በአጠቃላይ ፣ እንደ የሶቪዬት ዘመን መገባደጃ የታክሲ ሾፌሮች ያለ አንድ ነገር - ለአንድ ዲናር የሚሸከሟቸው ቢመስሉም በጣም ጥሩ ገንዘብ ያገኛሉ ፡፡ የትራንስፖርት ፍጥነት (ስታንዳርድ) በፀደይ እና በመኸር በሰዓት 8 ቱን እና በበጋ እና በክረምት በሰዓት 10 ቱን ነበር ፡፡ በአማካይ ፣ በበጋ ወቅት 100 ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ ሁለገብ ነጂዎችን ነዱ ፣ በክረምት ፣ 200 ቮልት እንኳን በስለላ ሊጓዙ ይችላሉ ፡፡ አሰልጣኞች የተቀነሱት በ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ብቻ ነበር የባቡር ሐዲድ ልማት ፡፡ እንዲሁም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩቅ ቦታዎችም ይሠሩ ነበር ፡፡
9. እስከ 1897 ድረስ “ኮምፕዩተር” የሚለው ቃል የኤሌክትሮኒክ ኮምፒተርን በጭራሽ የሚያመለክት ሳይሆን ሰውን ነው ፡፡ ቀድሞውኑ በ 17 ኛው ክፍለዘመን ውስጥ የተወሳሰበ የቁጥር የሂሳብ ስሌቶች አስፈላጊ ሆነ ፡፡ አንዳንዶቹ ሳምንታት ወስደዋል ፡፡ እነዚህን ስሌቶች በክፍል በመክፈል ለተለያዩ ሰዎች ለማሰራጨት ሀሳቡን ያመጣ የመጀመሪያው ማን እንደነበረ አይታወቅም ፣ ግን ቀድሞውኑ በ 18 ኛው ክፍለዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች ይህንን የዕለት ተዕለት ልምምድ አድርገው ነበር ፡፡ ቀስ በቀስ የሂሳብ ማሽን ሥራ በሴቶች ይበልጥ ውጤታማ እንደሚሆን ግልጽ ሆነ ፡፡ በተጨማሪም በማንኛውም ጊዜ የሴቶች የጉልበት ሥራ ከወንድ ጉልበት ያነሰ ነው ፡፡ ሠራተኞቻቸው የአንድ ጊዜ ሥራ እንዲሠሩ ሊቀጠሩ የሚችሏቸው የኮምፒዩተር ቢሮዎች መታየት ጀመሩ ፡፡ የካልኩሌተሮች የጉልበት ሥራ በአሜሪካ ውስጥ የአቶሚክ ቦንብ ለመንደፍና የቦታ በረራዎችን ለማዘጋጀት ያገለግል ነበር ፡፡ እና ስድስት ካልኩሌተሮች በስም መታወስ አለባቸው ፡፡ ፍራን ቢላስ ፣ ኬይ ማኩኒክ ፣ ማሪሊን ቬስኮፍ ፣ ቤቲ ጂን ጄኒንዝስ ፣ ቤቲ ስኒደር እና ሩት ሊቸርማን የካልኩሌተር ሙያውን በገዛ እጃቸው ቀብረውታል ፡፡ የመጀመሪያውን የአናሎግ ዘመናዊ ኮምፒተርን በፕሮግራም ውስጥ ተሳትፈዋል - የአሜሪካን ማሽን ENIAC ፡፡ አስሊዎች እንደ አንድ ክፍል የጠፋው ከኮምፒዩተር መምጣት ጋር ነበር ፡፡
10. የተደራጁት የሌቦች ማህበረሰብ ተወካዮች “በፀጉር ማድረቂያው ላይ የሚረብሹ” የመጀመሪያዎቹ አይደሉም ፡፡ “ፌን” የተነገረው በማኑፋክቸሪንግ እና በሌሎች የኢንዱስትሪ ዕቃዎች ውስጥ የሚንከራተቱ ነጋዴዎች ልዩ ቡድን ሲሆን “ኦፈን” ይባላል ፡፡ ከየት እንደመጡ ማንም አያውቅም እስካሁን አያውቅም ፡፡አንድ ሰው እነሱን እንደ ግሪክ ሰፋሪዎች ይቆጥራቸዋል ፣ አንድ ሰው - የቀድሞ ቡፎኖች ፣ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በከፍተኛ ችግር ተበታትነው የነበሩ የወሮበሎች ቡድን (እና ብዙ ደርዘን ነበሩ) ፡፡ ኦፌኒ በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ታየ ፡፡ እነሱ በጣም ሩቅ ወደሆኑ መንደሮች በመውጣት የራሳቸውን ልዩ ቋንቋ በመናገራቸው ከተለመዱት አከፋፋዮች የተለዩ ነበሩ ፡፡ የድርጅቱ መለያ እና መገለጫ የነበረው ቋንቋ ነበር ፡፡ በሰዋሰዋዊነቱ እሱ ከሩስያውያን ጋር ተመሳሳይ ነበር ፣ ብዙ ቁጥር ያላቸው ሥሮች ብቻ ተበድረዋል ፣ ስለሆነም ያልተዘጋጀ ሰው ቋንቋውን መረዳቱ የማይቻል ነው። ሌላው አስፈላጊ ልዩነት ከከተሞች ርቀው በሚገኙ መንደሮች እና ከተሞች ውስጥ እምብዛም ባልነበሩ መጽሐፍት ላይ በብዛት ይነግዱ ነበር ፡፡ ኦፌኒ በውስጡ እንደታዩ በድንገት ከገጠር ሕይወት ተሰወረ ፡፡ በጣም ምናልባትም ፣ ሰርፍdom ከተወገደ በኋላ በአርሶ አደሩ መደራረብ ምክንያት ንግዳቸው ትርፋማ ሆነ ፡፡ የበለፀጉ ገበሬዎች በመንደሮቻቸው ውስጥ የንግድ ሱቆችን መክፈት የጀመሩ ሲሆን የሴቶች ፍላጎት ጠፋ ፡፡
